第二百八十四章 太和城內

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南詔國地處南疆之地,南疆之地多山林,山林之中毒蟲眾多,再加上山中多是旁門左道、魔教散修,這些旁門左道、魔教散修所修的神通異術並不同於中原修道之人。

饒是李清玹身懷絕世本領,也不敢掉以輕心,李清玹不是初出茅廬的江湖俠少,以為憑藉自己的本領,就可以天下何處都可去的。

這一日清晨,李清玹來到了太和城,太和城又名大釐城,處於南詔國洱海之地,這太和城頗為雄偉廣大,乃是南詔國都城,為南詔國百族所朝拜之城,太和城裡行人眾多,人山人海,服飾各不相同,倒是頗有異國風情之感。

李清玹十五歲時,就開始遊歷江湖,無論是煙雨江南,還是風雪朔北,李清玹都曾遊歷過,但是這南詔國之地,李清玹還是第一次來。

太和城作為南詔國的國都,雖然遠遠比不上大唐帝國的東西二京,但是亦能算得上一座雄城了,太和城內的建築風格迥異中原,南詔國的建築風格兼顧了中原建築風格,但是又帶有了驃國以及真臘國的建築風格。

李清玹閒庭卻步般的打量著這座處處散發著異域風情的太和城,就在李清玹悠然閒逛的時候,忽然有好多人往太和城東南的集市跑去。

李清玹微微挑了挑眉,隨即身形一閃,就出現在了太和城東南的集市上,李清玹放眼一看,原來是有個中年人在耍蛇,看中年人的打扮,應該是烏蠻族人。

李清玹動身前來南詔時,曾經詳細調查了南詔國的所有資料,對於南詔國境內的諸多部落族群,亦是頗有瞭解,因此李清玹認出了中年耍蛇人的出身部落。

耍蛇是西南蠻夷地區的一種古老民間技藝,傳聞耍蛇起源於西方的天竺國,天竺國民眾所信仰的舞蹈之神溼婆,便是所有耍蛇人所供奉的舞蛇女神。

南詔國雖然與西方的天竺國並不接壤,但南詔國西方的吐蕃帝國卻是天竺國的近鄰,因此天竺國的耍蛇技藝,

經過吐蕃帝國以後,便即傳入了南詔國境內。

南詔國地處大唐帝國西南方,所轄疆域多是山林,因此南詔國境內毒蛇蟲豸眾多,自從天竺國的耍蛇技藝傳入南詔國後,南詔國境內就多了不少耍蛇人。

在南詔國的十大州府城內,幾乎都能見到耍蛇人,這些耍蛇人有烏蠻族,有哀牢蠻族,有西洱河蠻族等等部族之人。

李清玹是第一次見到耍蛇人,在中原大唐境內,耍猴人倒是常見,而耍蛇人幾乎沒有,這是因為國情不同,中原大唐之人,大多比較厭惡蛇蟲,因此很少有人去做耍蛇人。

李清玹第一次見人耍蛇,心中頗為覺得新奇。耍蛇人在南詔之地常見,但是耍蛇技藝高超之人卻是少見,集市上的這位中年耍蛇人卻是位技藝高超之人,否則也不會吸引到太和城內的這麼多人。

李清玹穿過人群,往那耍蛇人看去,只見耍蛇人面前有十多條碗口粗的大蟒蛇,有上百條細如嫩竹的小青蛇,這些蛇蟲倶是在簡陋竹簍裡人立而起。

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中年耍蛇人先是席地而坐,隨即鼓起腮幫子,只見耍蛇人肋骨凸顯,靈活的吹響了手裡的笛管。

隨著耍蛇人手中笛管的左右上下搖擺,這些大蟒蛇,以及那些小青蛇,都在和著笛管的擺動,在竹簍上方點頭彎腰,左右盤旋,翩翩起舞,看起來十分有趣。

就是因為這十分有趣的一幕,才將太和城內的眾多百姓都給吸引了過來。李清玹見這中年耍蛇人能操控這一百多條毒蛇,差點都以為這中年耍蛇人是一位修行中人了。

若非李清玹見這中年耍蛇人身上並沒有一星半點真氣存在,就是一個粗通搬運氣血的江湖賣解之人,只不過這位耍蛇人與尋常的江湖賣解之人有所不同。

江湖上的尋常賣解之人,多數是為了養家餬口,因此不會像這位中年耍蛇人一樣身著綾羅綢緞,這中年耍蛇人一身綾羅綢緞,看著倒像是富甲一方的商人巨賈。

李清玹對這位耍蛇人有些好奇,因此找一旁看熱鬧的人問了一句。從旁邊看熱鬧之人的敘述裡,李清玹才知這位中年耍蛇人,早年間只是太和城內的一個普通百姓。

傳聞在五六年前,這位中年耍蛇人在點蒼山中跟隨一名高人學藝,經過一年有餘的時間,這位中年耍蛇人學會了這操控毒蛇的手藝。

中年耍蛇人憑著這一手技藝高超的耍蛇手段,在太和城以及邆川城內以這耍蛇手藝為生,短短四五年間,這位中年耍蛇人就憑藉耍蛇手藝,掙下了諾大的家業。

中年耍蛇人自從成了太和城內有名的富豪人家後,就很少出來耍蛇了,若非中年耍蛇人喜好在人前耍蛇表演,否則李清玹此次就見不到這等高超的耍蛇技藝了。

過了片刻之後,中年耍蛇人便在十多個僕人的簇擁下,大張旗鼓的返回了城北宅院。

李清玹看了一眼離去的耍蛇人,眼中閃過了一絲思索之色,但李清玹隨後便將耍蛇人的事情甩之腦後了。

天下間奇人異士眾多,這等耍蛇異事,雖然在中原大唐境內很少見到,但在這西南蠻夷之地的南詔國,卻是不知有多少,因此李清玹便將這耍蛇異事,當做了一件微不足道的有趣事情罷了。

李清玹隨後在太和城內閒逛了一番,眼見天色見晚,李清玹便找了一家客棧住了下來,這家客棧的老闆娘是一位容貌秀麗的年輕女子,客棧老闆娘見李清玹生的俊朗不凡,因此免費送了李清玹一份青豆小糕,以及一份喜洲史賧粑粑。

李清玹倒是沒有拒絕客棧老闆娘的美意,作為一個喜好美食的食客,李清玹將這兩份美味小食收了下來。李清玹用過美味小食之後,便即解衣睡下。

李清玹自從修成龍虎真人之後,就不再刻意去打坐練功,因為到了龍虎真人境界之後,修道人的真氣化為真元,真元無時無刻的都在自行運轉,使得龍虎真人修行起來事半功倍。

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