當姬龍鳳攻入明德門城樓的時候，已經鎖定了這場戰鬥的勝局。

雖然平陽知府王舜徵、兵備副使李一鰲及指揮使唐嶢帶領士卒拼命抵抗，但是那止得住？

明末內地衛所兵稍做訓練，若是用來守城倒也堪用，但是用來近戰肉搏，那就不夠看了。

姬龍鳳以一敵十，猶能擊殺其七, 如今又有士卒護衛左右，那更是如虎添翼。

所謂“十步殺一人”，完全不足以描述姬龍鳳的兇殘。

與大多數人的直覺相反，狹窄但是又有能夠讓長槍騰挪的空間反倒更利於長槍的發揮。

姬龍鳳以自己為失鋒，以敢死之士為羽翼，三步出一槍, 一槍殺一人。

一時間勇不可擋，只殺得當面明軍官上天無路入地無門。

指揮使唐嶢見姬龍鳳如此囂張, 怒不可遏, 不由持槍上前來戰。

那姬龍鳳已經殺順了手，氣勢如虹，眼見唐嶢攔在面前，不由把槍一抖，一式中平槍直扎過去。

“中平槍，槍中王，當中一點最難防。”

格槍與格刀劍不同，無非攔拿二法而已。

但是無論攔還是拿，都必須先得兩槍相較，然後方有攔拿之謂。

故而扎刺之時，無論上平槍還是下平槍攔拿之時，都容易形成大夾角，容易防守。

中平槍則不然，其法直來直去，即便攔拿也很難形成較大的夾角, 故而最難防守。

那唐嶢本是衛所出身, 家傳的武藝倒也沒有落下。

眼見姬龍鳳一槍刺來, 只把長槍一抖就去“拿”它。

所謂“拿槍”，便是敵人直刺時由外向內抖槍防守，動作和翻腕抓拿東西頗為相似，故而被稱之為“拿槍”。

你莫要看這“拿槍”不過是很基本的技法，長槍用法攻防一體。

若是姬龍鳳這下子被唐嶢拿實了，丟了中線，那麼下一步敵人就要發槍奪命，毫不容情。

只是唐嶢萬萬沒想到他這一拿卻沒有拿實，不由大驚失色，連忙就要向後退去。

只是哪裡還來得及？

唐嶢只覺得左手一疼，不由慘叫一聲，棄了長槍跳出了圈外。

“好槍法！”唐嶢舉手一看，只見左手掌竟然已經被姬龍鳳扎透了，在鮮血汩汩的傷口處隱隱可見森白的手骨。

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姬龍鳳這一手唐嶢當然也知道，自然也使得出來。

然而，高手過招本就是生死一線，快一線則生，慢一線則死。

姬龍鳳看了看已經跳了出去的唐嶢，不由遺憾的咂了咂嘴。

原來這這一手喚作“鳳點頭”，由調槍和鳳點頭兩個動作組成。

其中所謂調槍之法, 即是你拿我攔，你攔我拿，大家順著一個一個方向轉動，防止自己的長槍為敵人所攔拿。

這個法子在別的流派中又稱之為“閃賺”。

“所謂閃賺者，如敵人一槍扎來，我用拿開進步，競技中平而入。敵見我槍至彼，彼必一拿，我即審敵拿力收半，便將槍一閃，串彼圈外，扎敵一槍，彼必不能救。裡外皆同，故曰最勝。”

其實說白了就是先以虛招誘敵將招數使老，然而伺機發槍克敵。

具體到姬龍鳳這次，就是先用中平槍虛扎，等你來拿。

你若來拿，我則順勢調槍躲過，然後槍頭轉至你長槍上方時往你握槍的前手一點，便破了你的槍勢。

本來這一招還有一個後續，等你傷了敵人前手之後順勢往前一紮就能要了敵人性命。

只是這唐嶢也不愧是衛所官兵，多少也有點本事，眼見事情不對，急忙跳了出來。

這一次雖然被姬龍鳳傷了左手，倒也不至於被人追上一槍，丟了身家性命。

“走！”眼見事不可為，指揮使唐嶢向副使李一鰲使了個眼色，就待棄城而走。

不意李一鰲搖了搖頭笑道：“你和王知府先走，我來斷後！”

那唐嶢本來對知府王舜徵頗有微詞，見李一鰲護著他，只好賣他個情面，無奈道：“那副使你好自為之，唐某去也！”

只是說要走，哪有那麼容易？

就在姬龍鳳攻入城樓的時候，義軍其他敢死之士也先後趕到，而城下的義軍也藉助雲梯等器械紛紛登上城樓。

“平陽陷矣！”張順站在城外，望著如同潮水一般湧上了城牆，不由欣喜道。

“全賴舜王指揮之功！”張天琳、張汝魁自知這一次表現不佳，不由連忙拍馬道。

“自家兄弟，何分你我？”張順聞言笑著搖了搖頭。

雖然他心中早已經悄悄把張天琳、張汝魁兩人降低了一個等級，仍然不動聲色安慰了一番。

“後續掃尾事宜還請舜王交與我等，舜王請回堯廟稍歇！”張天琳和張汝魁相視一眼，也不知道張順心裡是何打算，兩人不由主動請纓，聊以彌補一二。

“好吧！”張順也不為己甚，又警告了幾句道。

“不過軍紀務必給我看嚴實了，若是有人膽敢建銀劫掠，你們要是不處理，那我就替你們處理！”

那兩人日後不知舜王軍法森嚴，哪裡還敢有小動作，連忙一一應了。

眼見形勢差不多了，張順自覺待在此地無用，反倒讓張天琳、張汝魁兩人行事畏首畏尾。

他便留下孫傳庭作為“監軍”，自率宋獻策、徐子淵、雷翀等人返回平陽城外營地。

昨晚到達義軍營地的時候，天色已晚，張順不曾看得真切。

這一次張順返回此地，這才發現這營地並非憑空而建，而是以一小片建築為核心紮寨而成。

張順走到昨晚中軍大帳所在，抬頭一看，卻是一座氣勢恢宏的廟宇，那門楣當中正寫著兩個大字“堯廟”！

張順不由為之一愣，隨之釋然。

平陽乃是堯都，此地建有堯廟也是理所當然。

“此乃天意，還請舜王祭拜一番為好！”不意張順思緒未落，宋獻策早笑道。

“此話怎講？”你也不能讓本王見廟就拜，這樣和愚夫蠢婦又有何區別？

“舜都蒲坂，或言平陽及潘者也。”宋獻策聞言笑道。

“昔日堯帝都於此，舜帝亦曾都於此，蓋禪讓之故也，此非大德乎？”

宋獻策的意思很簡單，“堯禪舜”，僅此一條理由就值得張順祭拜。

“那好吧！”雖然如此，張順也不可能像祭拜舜帝那般進行大祀。

他只是命士卒尋來祭肉、香紙等物，來到堯像面前，草草的祭拜了一番。

只是張順這廂剛拜完，那廂突然有人大呼小叫起來。

宋獻策皺了皺眉頭，不由走出門外喝道：“外面何事喧譁？”

“堯天舜日，堯天舜日！”不曾想原絳州知州雷翀也指著天象驚叫起來。

“此話怎講？”宋獻策不由一愣，奇怪道。

“先生有所不知，在晉地，堯為天，舜為日。堯天舜日之詞又特指蒼天為烏雲所罩，然後太陽從烏雲縫隙出現的景象。”雷翀連忙解釋道。

宋獻策聞言一愣，抬頭一看，只見原本陰沉沉的天空不知何時露出來金燦燦太陽，一束陽光自上而下籠罩了平陽城。

此情此景，讓他突然想起來當初義軍在歷山舜王坪祭拜舜帝的情形。

原來這就是“堯天舜日”啊，宋獻策不由大駭，他不由連忙撲倒在地，高聲喊道：“堯天舜日，天下大治；舜王之德，此天警之！”

原來堯天舜日在典籍中，指代像堯舜在位那樣的太平盛世，具有和天下大同的理想社會一樣的地位。

舜王一祭舜帝於舜王坪，“堯天舜日”；二祭堯帝於平陽，又是“堯天舜日”，此非天意乎？