從神農架出來，

顧淼去醫院複查一遍，醫生說那道刀口處理的還行，但是因為沒有及時縫針，所以以後會有一道很寬的疤。

沙蓓蓓一本正經的問他，要不要劃開再縫上，還拿了蓋叫天打斷腿重接的故事鼓勵他。

“趕緊回去上你的班去，不然下次再有什麼好玩的地方帶你出來玩，又沒假！”顧淼把她塞進飛機。

刀口不縫也沒啥，寬是寬了點，反光度也強了一點，但是起碼平平整整，要是手特潮的二把刀實習生給縫的，縫出個蜈蚣型來，還真以為給做剖腹產了呢，畢竟不是誰都能遇到身負系統的醫生來做手術。

既然到了湖.北，離張真人的老家也不遠……

武當山早在明朝的時候就已經屬於朱棣罩著的範圍，歷史悠久，凡武俠小說，必有少林武當如何如何，武當派道長對令狐沖張無忌之類的主角也算不錯。

現在為什麼要去武當山？張三丰又不在那。

一般玩戶外有三個階段：

1、老老實實走正大門。

、有那麼一星半點經驗了，總想著另闢蹊徑，最好沒有人走過的路。

、佛性了，遇過幾次險，趟過出名的險道，返璞歸真，走走大家踩過的路也沒什麼不好，在前人走過的路上開發出新的玩法來。

不走尋常路的人，如果當真是只是為了省錢，一般來說會幹出更多更奇葩的事情來，這種叫變態。

天氣這麼好，不如去武當山轉轉。

顧淼現在已經是一個成熟的背包客了，從正大門走多沒意思，又不是武當舉行武林大會，門口還有弟子，見了他恭敬的行禮：“顧教主，掌門師尊已經等您很久了，快請跟我來。”

不能裝逼多沒勁，

忽然，就不想從正門走。

忽然，就想乾點奇怪的事。

於是，顧淼選擇從五龍宮上去。

五龍宮比張三丰出名早多了，在顧淼的印象中，唐太宗、龍和魏徵之間的關係不是那麼和諧。

不過五龍宮的確是由唐太宗開始的，貞觀十年天下大旱，武當節度使姚簡受命來到此地築壇祈雨，遇“五氣龍君”，大雨傾盆。這是武當道教聲名大振的開始。

唐太宗在靈應巖下興修五龍祠，成為武當山第一座皇室敕建的道觀。

從1500年前的唐代開始，到宋元明朝代，五龍宮有850多間的建築，氣勢恢宏壯觀，是武當山的八大宮之一。

到明代之後開始混的不行了，出了兩個起義的頭頭，先燒了一次。

然後在197年，一把大火讓五龍宮最終成為一片廢墟。

土匪頭子王志和跟十大元帥之一的賀元帥撕逼，總撕不贏，好生氣。

於是去五龍宮抽籤算卦，結果抽到一個下下籤，更氣了。

所有的惱怒都轉化成仇恨，下令火燒五龍宮。

人家雄霸在聽到“九霄龍吟驚天變，風雲際會淺水遊”之後……好吧，泥菩薩的確也是被殺了，噫，真差勁。

就應該留著相士不殺，跟他說：“你看我到底能不能吃到今年的新麥子！”然後，千萬要憋著，先吃上一口新麥子，再去上廁所，就可以破除迷信了。【注】

於是現在到處看著就跟廢墟似的，許多年前就說在修，然而修了二十多年，也沒見有什麼改變。

【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源App，huanyuanapp.org 】

對於一個基建狂魔國家來說，真的有點不可思議。

一個處於5A風景區的算得上知名古建築群，都沒有人肯給修一修，自然……就沒有人收門票。

不收門票不是重點！

不是！

·

在五龍宮，原本有一個自然村。

如今村裡的居民基本都搬到山下去住現代化的大房子了，

靠山吃山，只要腦子活絡一點，這些村民的收入不比城裡天天加班加到猝死的小白領差。

連神農架木魚鎮的村民都能從村裡搬出去，起三層樓的房子了，何況久負盛名的武當山。

還有一戶人家在村子裡住著，是村支書，他家接待背包客。

管早晚兩頓飯和一晚的住宿，提前聯絡還能去火車站接。

如果不接，那段路不是很好走，因為沒有任何路標指向那裡，全憑感悟，靠百度地圖也是可以的。

晚上九點，天黑透了，顧淼才到武當山車站。

村支書派兒子來接站。

摩托車從繁華的火車站，越走越荒涼，開到一處彷彿建築工地入口的大門，再過去一點，車就停下了。

下面得靠腿往上。

草高及腰，沒有燈，沒有路牌，沒人帶路，確實有可能會誤闖埋伏圈。

走到一半，村支書的兒子忽然停下，回頭，問顧淼：“你怕不怕？”

顧淼陷入沉思……

這個怕不怕，是問要吃板刀面，還是餛飩的意思？

不行，得表示一下，咱也不好惹。

顧淼回答：“我神經比較大，不怕不怕不怕啦……”

小夥子笑笑，繼續往前走，一邊走一邊哼哼：“HELLO，看我，你在害怕什麼……”

邊走邊唱，很快就到了西神道，

雖然破敗，不過地面與護牆還是很完整，沒有被風化的坑坑窪窪，

顧淼有個強迫症，一旦開唱，就得把這首歌唱完，所以到了西神道，剛唱到：“夜晚再黑我就當看不見，太陽一定就快出現。”

biu~在磚柱旁聽見一個聲音接話：“螞蟻呀嘿，螞蟻呀嚯，螞蟻呀嘿，螞蟻呀嚯嚯。”

想來劫匪也不會在這玩歌曲大聯唱，顧淼晃晃手電：“你們在這裡幹什麼？”

“看星星！”

村支書的兒子催促顧淼先回屋，放包！吃晚飯！

屋子挺大，就是沒什麼傢俱，廳很大，放著一些桌子椅子。

村支書熱情相迎，讓媳婦兒給顧淼做飯。

兩餐一宿，從火車站接人，明天帶路到金頂門口，一共收了100元，而當時的門票，已經是100出頭了。

再次強調，錢不錢真不是問題，是這個體驗比較有意思。

在村支書家裡的人，除了顧淼，還有兩個現役軍官，兩個會說英語的法國人，還有會說一個需要領悟才能懂中文的英國人。

連外國人都知道村支書家？就連顧淼都是在網上兜兜轉轉，在各種原貼都已經404，只能透過百度快照才知道還有五龍宮可以住人這麼回事。

牛批！

三位外國人虔誠的來尋找他們心中的武當張真人的神功，滿腦子都是會飛的中國人、半夜起來尿尿忽然就能上了房頂叫段王爺起床的奇怪道士。

並且躍躍欲試的想與兩位現役軍官比試比試。

那麼問題來了，軍隊裡的文職，到底要不要參加訓練？

最終，兩位軍官以“不小心傷到你們，明天就不能爬山”為名，拒絕了可能會引起外交事件的比試。

顧淼的晚飯端上來了，一碟醃木瓜絲，一碟西紅柿炒蛋，村支書媳婦兒特別熱情的邀請他嚐嚐家裡新釀的米酒。

人類的本質是一遍又一遍的栽在同樣的位置上。

雖然被自釀酒放倒過很多次，顧淼的潛意識裡的米酒依舊等於甜甜的沒有任何度數的東西。

然後……

為什麼牆變歪了，地在晃？

村支書無所事事的坐在旁邊，顧淼挺好奇這裡為什麼這麼容易就進來了，武當山紅了這麼久，還留著這麼一個西神道口子是個不賣票就能上山的地方。

像黃山想鑽釣仙庵的人，本質上還是要偷偷摸摸從人家自來水廠的廠區裡兜過去，是有鑽鐵絲網這麼一個明顯的行為。

而這裡，就跟五臺山的鴻門巖和繁峙那裡似的，一道坦蕩蕩的道路就擱在這，愛走不走。

村支書一聽，有人想聽！

來勁了，他拿出一卷厚厚的規劃圖，給顧淼說起五龍宮的復興大業。

規劃圖都已經很舊了，紙邊已經磨毛，微微捲起，封面上彷彿寫著198X年什麼什麼的。

具體支書說了什麼，顧淼已經不記得了，最後的印象是村支書問：“你給他喝了多少酒？”

“就兩碗，我還兌水兌蜂蜜了。”

·

第二天一早，住在村支書家的人們一起吃早飯，準備上山。

先去五龍宮繞了一圈，五龍宮的山門已被毀，從凸凹不平的臺階拾階而上走過的是無盡滄桑。

雜草覆蓋的琉璃影壁還可以尋訪當年的華麗，蓮花盛開，線條流暢。整個建築狀況比昨天半夜看的要好一些，有一處飛簷挑瓦的小樓已經建起來了，裡面還住著道士。

從山門到院內依蜿蜒的地勢而修建的牆也有一個說法，叫九曲黃河牆，也已有損壞，新修部分用的是老磚，整理好的殘磚牆也遺留了彎曲的弧度。

皇家氣度，就算是瘦死的駱駝也比馬大，人家的燎爐是綠色琉璃的，只有皇家的場所才能使用琉璃燎爐，那玩意兒是用來給皇帝跟上頭的各位神仙聯絡感情用的。

五龍宮的元君主殿，有武當山最大的銅鑄鎏金真武造像，民國時五龍宮毀於一場大火。

元君主殿除了兩面十米高的山牆，皆被燒得面目全非，就剩了個真武大帝好好的站著，不過信徒們的力量著實不夠強大，不能恢復主殿原貌，努力的蓋了兩間小廟，為真武大帝遮風擋雨。

碑亭裡的贔屓馱著的御碑上，刻有明朝永樂皇帝的聖旨：禁止瞎BB！

【太嶽太和山各宮觀有修煉之士，往來浮浪之人生事喧聒擾其靜。】

道觀裡有一位老道士，幾十年前，武當山道教協會剛從文管局接手五龍宮，他就在這。

顧淼與他聊了幾句，原來道教不止全真、正一、龍虎三派，這位道長就是尹喜派的。

千古催更第一人——尹喜！

他居然也成一派了，厲害厲害。

五龍宮各種奇幻的故事有不同版本，無非是大神動善心，降世來救人。

還有一個稍微正經一點的說法是：五龍宮所在位置有龍脈的護佑，井水沿著天、地泉流入五口井內，供宮內千餘名道士隱士生活起居。

一口井出水，其餘四口井都會有連動，保持著水位的平衡。

玉皇宮前有南北兩處水潭，一方一圓，被譽為天地潭。兩潭相距不足10米，但水的清澈度卻不一樣。天潭清澈，地潭混濁。兩潭與五口古井相通至今仍在使用。

藥王孫思邈，不愧是藥王，火藥也是藥，五龍宮的凌虛巖就是他研究火藥的地方。

顧淼想過自己要是穿越到古代，實在活不下去，可以當和尚當道士，現在看看，和尚不行，不懂梵文，道士也不行，如果不會穿牆，就得化學成績好。

算了，真穿到古代還是當店小二吧，安全又穩定，大俠們時不時的遞過幾兩銀子：“你有沒有見過一個人？”

大殿前，還有一圓一方兩個池塘，意為天圓地方，裡面還有許多紅魚，游來游去，等道士餵食。

顧淼把口袋裡的餅乾揉碎了灑池子裡，錦鯉們一湧而上。

“吃了我的東西，要實現我的願望！”顧淼看著正在搶食的魚群，“保佑我這次交的稿子，一次透過，編輯沒有任何修改意見。”

魚群一鬨而散，水面上的波紋依稀組成“做夢”二字。

·

從五龍宮上去就是武當山的南巖，走過神農架，這段路跟爬普通的小山沒什麼太大的區別。

走到一處，支書指給大家看：“那個就是紫霄宮，裡面都是女道士，可以住宿的。”

不過今天大家的夢想都是住在金頂，明天早上看日出，所以，沒有人留下來。

再往前，是南巖宮，

有一處知名的龍頭香。

石樑0釐米寬，從建築物伸出去大概有三米長，盡頭有一個香爐。

石樑下面就是跳下去也應該撿不到什麼寶物的懸崖，因為掉下去的人太多了。

掉的人之多，導致從清朝康熙年間開始就禁止遊人上去，只讓道士自己玩。

後面偷著上去的人也有，偷著掉下去的就不知道有多少了。

不知道當初修這個龍頭香的人目的是什麼。

顧淼想：可能是天上雷神託夢給修的，修仙渡劫神馬的都得天雷劈，劈來劈去整天不得休息，一直在上班，雷神也很煩，所以就讓人在修仙勝地弄了這麼一個龍頭香。過去的算渡劫成功，沒過去的算渡劫失敗。

管考勤的神仙發現他偷懶之後，就託夢給川湖總督蔡毓榮，讓他下令不讓遊客去了。

不然怎麼是康熙十一年的六月下的禁令，而不是冬天？

冬天本來就不打雷，六月開始業務量加大，雷神就想偷懶。

搶著燒龍頭香，據說是因為香爐懸離於天地之間，可以直達天聽，讓神仙趕緊看見。

講道理，看見又怎麼樣嘛，又沒答應百分之百執行。

這不就相當於是一個銀行的VIP通道嗎，要取錢，還不得賬戶裡有錢才能取。

如果神仙第一時間聽到，然後考慮考慮，研究研究，回去等通知，最後說很抱歉，拒絕……豈不是更抑鬱了。

·

眾人到金頂，懵逼了。

明明已經是工作日了，為什麼會有這麼多人留宿在山上？

根本就沒有地方住了，全都客滿，連扎帳篷的地方都沒有了。

“明天是初一，要搶頭香。”支書解釋道。

出色……

擁擠的人群裡，有一個懷抱嬰兒的女人很顯眼，她也在找住的地方，後來招待所想辦法又弄出了幾間房子，大家都讓她先登記。

顧淼挺好奇：“你怎麼帶這麼小的孩子上來？”

女人說本來一直無子，到武當山許願拜神之後，就有這大胖小子，這次專門帶著他上來還願的。

一步一步從山下，走到山上，手裡還抱著個孩子，厲害厲害。

山上還有值夜班的工作人員，死法沒找到床的人，會隨機遇到這些NPC，他們會詢問這些沒床的玩家，是否需要床位。

選擇是，會減少金錢，並得到睡覺的地方。

·

第二天一早，顧淼是被吵醒的。

清晨六點不到，人群如同喪屍一樣湧向金頂道觀的大門，為首的老太太瘋狂的拍著門：“開門，讓我進去！”

道觀的門一開，那腳步聲如萬馬奔騰，轟隆隆……

武當山金殿名叫大嶽太和宮，是用二十噸銅和幾百公斤黃金做成的構件。盛傳明朝時的一天，雷電在金殿上滾來滾去，次日金殿啥事也沒有，原來的金屬構件上的鏽跡什麼的都沒有了，反而比原來還要新，這一招名為“雷火煉殿”。

正殿裡有一盞亮了六百多年沒有滅的長明燈，據說不管開著門的時候，外面刮多大的風，火苗都一點不搖晃，特別穩。

穩的原因據說是因為殿裡有一顆定風珠。

可惜顧淼轉悠了半天，也沒找著定風珠在哪裡，算了，又不打算娶鐵扇公主為妻，要什麼定風珠。

下山的路就很十分的平平無奇了，標準遊客步道，水泥臺階砌得穩穩當當。

在山裡轉了幾天，山賊當夠了，就可以下來當土司了。

恩.施過去就是土司的地盤，連皇帝都管不了他們，算是古代的自治區了。

顧淼坐在車上，隨手一搜土家族，跳出來的內容是：聽說土家族一年有三個殺人的指標？

……這個世界啊，不會好了。（未完待續）