牌桌上，底牌是每個賭徒翻身的底氣或者指望，或許一張沒有翻開的牌就可能讓桌子上看起來已經輸成鬼的人瞬間翻盤。修士當然不是賭館裡的賭徒，與天相爭的境界也遠不是賭徒可比，但許多時候，修士需要面對的情形也跟賭桌上的賭徒有幾分相象，至少決定勝負輸贏的道理沒什麼兩樣，同樣都是佔優者勝，只不過一個比拼的是賭牌，一個比拼的是實力。
當然，修士修煉之路遠比賭徒更危險的多，畢竟賭徒之間便是賭注再大那也是遊戲，便是輸的再慘輸的也是財物，至少在牌桌上時候如此，至於有人在桌子上賭命種種哪種自己頭腦發熱又的事情也有，但那只是少數，說白了其實就是自己作死。
修士不同，只要踏上這條路並且想要有所成的人就一定會遇到許多避不開的事情，便是潛心鑽研符文禁制之道的人也不可能僅靠著閉門造車就能行的，同樣也需要四方歷練見識一下廣闊天地，畢竟天地之間山川河流本就蘊藏著許多大道氣韻在其中，有時候眼界就是心界。
四方歷練，少不得就會遇到危險，不僅僅是兇獸或者妖物，荒山野嶺之間，同為修士的同道其實也可能是危險所在，無論是面對不懷好意的同道，還是碰到了兇猛妖獸野物，都不是牌桌上的恩怨可比，沒有那麼多彎繞，一旦發生就是更加直接的搏殺，輸的贏的都不是區區財物，而是自身，輕傷重傷再正常不過，便是因之而毀了靈基，甚至因此而送命的事情也再常見不過了。
正因為修行之路艱險，許多危險都是不可預知的，事關自己的修煉前途甚至身家性命，每一個修士都會在可以的情況下為自己準備更多一些的手段，就像賭徒都喜歡留著最強的底牌一樣。這些為自己預備的手段沒有誰會嫌多，只有嫌不夠的時候。這些底牌一樣的手段，平素時候都深藏不露，有一些或許永遠都用不上，但真要用到時候，就肯定是最關鍵的時候。未必個個都能憑著這些後手的準備翻身，或許動用了依舊還是沒能扭轉乾坤，最終還是不免落得身隕道消也不一定，但至少有更多的手段，才能有更多的可能，有更多的機會。
底牌又或者說壓箱底的手段，最容易為人接受並且喜歡的，最多就是符籙法寶了，畢竟，不論是符籙還是法寶都能夠輕易催發出遠勝過自己境界的威能來，不管是攻殺還是防禦又或者是逃遁，關鍵時刻，一手超出正常的術法都可能取得奇效。
當然，也不是只有這些外物才算得上底牌，許多人都會修煉一些偏門的功訣，同樣也可能翻轉情勢，比如許多人到了一定境界都會選擇修煉燃燒精血的術法，雖然損傷極大，甚至可能是傷敵八百自損一千的賠本買賣，但真到了絕境之時，也可能是救命的稻草，同樣也不會有太多猶豫，畢竟只有留得住性命，才有資格有機會再提及其他。
也不是所有的底牌手段都是符籙法寶又或者偏門霸道的功訣，其實說白了，只要人所不知還沒有顯出來的實力都可以算是底牌，比如許多修士為了針對某個宿怨的對手，會刻意修煉某種功訣術法，又或者雖然沒有明確的物件，但也暗自修煉威能不俗而不大顯於人前的功法，只是這些手段都有很大的侷限，如果面對一個完全陌生心性沉穩的修士，又或者乾脆就跟修士思路認知完全迥異的兇獸妖物時候，可能就完全沒了出奇制勝的效果，即便有所收穫那更多的也是真正實力上的差別或者臨場反應上的優勢了。
出自本身而不是外物，又不是什麼偏門之法，還能成為真正翻盤底牌的，關鍵時刻救命的手段自然也有，這樣的手段說白了，就是超過了自己身境界正常水平的實力。一個煉氣境修士機緣之下修習了一門原本築基境界才能催發的術法，就可能跟小境界超過自己一個甚或幾個層級的對手周旋，一個築基初期修士卻能擁有某種本來要藉著金丹才可能動用的手段，又或者說領悟到了一些超過自身境界的天地大道，也可能跟境界超過自己人比劃一二，比如落陽陽秘境中的原本的幾個人，雖然沒能真正鑄成金丹，但因為同樣領悟到了大道法則，其中的鶴道人領悟到的更是難得一見的空間之道，憑著這樣的大道感悟或許難以跟真正的金丹修士正面廝殺，但若對戰的金丹修士有所疏漏，他們就可能脫身而逃，甚至翻手偷襲一下也不是不可能的。
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而葉拙比之西海落陽秘境那幾位顯然還要更甚幾分，不是說葉拙的實力遠勝過他們，也不是說葉拙當初還在築基的時候，就能以一敵三都碾壓他們幾個，而是說葉拙的底蘊更比他們強，而這份底蘊，對於不熟悉，又或者不在意的對手，比如那幾位元嬰大能修士而言，同樣也就是葉拙的底牌了。
無論是玄幻三經，還是淬鍊下的肉身經脈或者神魂，無論是領悟到的大道法則，還是機緣而修出的分身之體，每一樣都是葉拙的底蘊。或許平常時候，葉拙自己雖然自傲於自己的諸般修煉之法以及自己因此而來的實力，卻也很少想將這些手段當成自己壓箱底的手段，相比之下，千羽風雷翅的風行萬里雷動九天或許還更看重些，但即便葉拙自己不曾清晰意識到，甚至都沒有機會親自去催動什麼，真正碰到危機的時候，該有的威能就會自然顯現出它的作用來。
最近這段時間，葉拙的遭遇就充分驗證了這一點，即使葉拙自己都從沒有想到過。
面對元嬰之上的對手，還不止一個，正要是搏命廝殺，一名金丹初期修士都還沒多久任何的底牌都不應該有翻盤的希望，就算是元嬰大能修士只是隨手而為的神通術法，於金丹修士也可能是滅頂之災，比如抽取精血這種事情。任何一個同樣才鑄就金丹沒多久的修士，大概都不可能在幾位元嬰大能雖然並沒有那麼的決絕但毫無疑問足夠無情的手段下還能苟存性命。被禁閉於一方虛空之中，想要搏命甚至都沒有搏命的物件，想要壓制也根本無從著力，這種實力境界層級的壓制遠不是一些其他手段就能彌補的，面對如此慘事，或許都不用等到精血被抽乾的時候，就已經萬般不甘的瞪著雙眼殞命了。
葉拙也沒什麼兩樣，虎狼之藥逼壓之下，甚至連潛能中的所有都化作了精血並被抽取的近乎一乾二淨，就算葉拙修煉了玄黃三經，無論肉身、血脈還是神魂都遠超同階修士一籌，不過金丹初期的境界比之金丹中期或許都不差多少，但也依舊捱不過如此的遭遇，最多因為自己精氣神更盛更強幾分，可能比境界實力差不多的其他人多堅持了一些時間罷了，不過到最後，葉拙同樣也沒能倖免於難，同樣沒了氣息，沒了心跳，甚至沒了生機，無論從哪個方面看，無論誰來探查，只看那一具乾屍時候，都會覺得他早已死的透透了。
也是到了這個時候，葉拙那些平素時候並沒有去更多思量，又或者說其中許多葉拙已經自然而然當成自己一部分的東西顯出了威能。最基本的毫無疑問就是因為玄黃三經而遠勝同階修士的肉身、血脈以及神魂了，若不是足夠凝實，足夠的堅韌，面對這樣直接霸道的抽取精血，肉身早已崩散，血脈早已碎斷，神魂恐怕也早就如煙塵般魂飛魄散了。因為往日從未有放鬆過的淬鍊，在一輪又一輪的虎狼藥力壓榨精血抽取之下，葉拙才能保持自己的肉身不損，經脈不斷，而神魂最終雖然也徹底沉寂，卻也並沒有如旁人殞命時候那樣瞬間煙消雲散。
當然，若僅僅如此的話，不用太久，沉寂於識海深處的神魂同樣也免不了徹底消亡的結局，只以生死而論並沒有什麼分別，畢竟沉寂的神魂已然可以稱之為死去了，若不然，胡眉道人堂堂元嬰大能也不會有那麼篤定的判斷。
但葉拙除了三經淬鍊的肉身經脈神魂之外，還另有更加玄妙的底牌，比如天生寶胎三目淚心生出並且因為種靈葉而脫體而出的身外之身小人兒，正是因為有了這具如今正在楓嵐老祖那兒待著的身外分身，葉拙本體肉身已經生機不存，神魂已經寂滅如灰，卻並不能算是真正的死去。
身外身被看作修士的第二條性命，為許多修士甚至元嬰之上的大能人物都動心的緣由正在於此，相比之下，如葉拙這樣讓身外之身幫著自己修煉在那些人看來反倒是順帶次要的了，無他，無論是金丹後期想要衝擊元嬰大道，又或者已經碎丹成嬰的大能存在，於他們而言，靠著修煉來提升實力都不是最重要的事情了。如葉拙這樣本體意外殞命時候才是身外之身真正顯能的時刻。