正是這等心境，方能支援他拋家舍業，一心求道，直至今日。一十八劍使完，當真酣暢淋漓，與金丹鬼將錯身而過，收劍凝立。那金丹鬼將口中發出荷荷聲響，猛地栽倒在地，起不了身來。凌衝未必將之斬殺，難得有一尊金丹級別的高手，正可趁此機會，研究一番冥獄生靈肉身之妙。

那金丹鬼將見凌衝只是將他重創，未下殺手，以鬼心度人，只以為眼前這個遍體陽氣傢伙喜歡將敵手一點一點的折磨而死，他自家就有這個毛病，每次捉到修為弱小的鬼物，總要狠狠折磨一番，才會將之吞噬。見凌衝目光只在他周身要害逡巡，似乎在思索從何處下手。那鬼將難得硬氣了一次，大叫一聲，鼓催全身陰氣，猛地震盪開來！

凌衝見他面色不善，心知有異，當即飛身而走，果然那廝自爆真氣，周遭數丈之內陰氣沸騰，殺傷力驚人。若是凌衝首當其衝，說不定要身受重傷。陰氣翻滾中，一枚鬼氣森森的丹丸倏然破空而去。

凌衝一聲長笑，“往哪裡走？給我留下來罷！”一道烏光自眉心發出，凝成一隻大手，伸出數十丈遠，狠狠一抓，將那鬼丹撈在手中，又自縮了回去。鬼將已死，只剩一縷殘魂在鬼丹中苟延殘踹，失了研究之意，凌衝也有些意興闌珊，索性讓陰神化身出手，奪了鬼丹，以噬魂幡煉化。

噬魂劫法本就是噬魂老人參考了冥獄諸般法門創造出來，寄魂控魂，可謂是冥獄鬼將鬼王之剋星，若是噬魂老人前世親身前來，只怕談笑之間便能沾染了數位玄陰級數鬼祖，令其身不由己，以為己用。

凌衝的噬魂幡正可煉化一切鬼物，補益自身。那枚鬼丹被吸入幡中，在五**器中滾來滾去，其中精純丹氣被提煉出來，煉入法器之中。那鬼將生性兇惡，靠著一具堅固肉身，常年打殺鬼物，吞噬其精魂元氣，雖然練就一枚鬼丹，但丹氣駁雜不純。噬魂幡甚是挑食，一顆鬼丹可用之氣也不過三成而已。

鬼將既死，餘下幾隻鬼物還算神志清楚，四散逃竄。凌衝也懶得追殺，任由噬魂幡煉化鬼丹，也不去管。晦明童子顯形出來，笑道：“這些鬼物又沒惹你，為何痛下殺手？”

凌衝道：“晦明來考校我了。儒家雖有仁者愛人之說，指的是對百姓仁愛，並非對這些冥獄鬼物。你看我只晃了晃，就有鬼物不由分說，殺上前來，陰陽對立可見一斑。非我族類，其心必異。我雖從張閣老學儒家之道，卻非迂腐之輩，當殺便殺。冥獄之中還講甚麼仁義道德？但求我心無愧便是！”

晦明童子笑道：“這便有些意思了。道經有云：天地不仁，以萬物為芻狗。說的是天地大道並無親疏貴賤之別，無論聖人百姓，還是修士鬼王，皆以芻狗論之。我輩修士逆天而行，唯有本真本心棄不得。你修習儒家心法已到絕頂，再往上欲求長生，只有棄儒歸道，重回道家心法上來。你能說出無愧本心之語，便算火候到了。”

凌衝點頭道：“儒者人之所需，說破天來也不過是齊家治國而已，教化百姓，克己復禮。我若學做人，倒也夠用。但要做仙人，便有所不逮了。欲要求長生，天上白玉京。”曼聲淺吟之間，心有所感，丹田中洞虛真界相應若思，又自凝練了一圈，只有五千裡方圓。

洞虛真界越是凝練，代表他真氣修為越是精純，離金丹大道也越來越近。儒家心法歸根到底，說的是為人處世之道，但人之上尚有仙人，如何修作神仙，儒門全無依憑。君不聞聖人有言，子不語怪力亂神乎？修仙之道，還是要在玄門之中去尋。

凌衝心境變遷，道心修為更近一層。愣愣立身良久，忽然一笑，“看來我成丹之機就在這幾日了。”晦明童子饒有興趣問道：“玄門金丹品相分為九品，一品為最，九品為最下。你可知能丹成幾品？”

凌衝笑道：“金丹成色不外乎道訣精妙，自身苦修，機緣成全。我有洞虛燭明劍訣在手，自身苦修不輟，又有機緣遇合，自然是丹成一品。”道家金丹之道，共分九部品相。金丹品質越高，日後修行之路便也越寬。

丹成一品乃是所有修士夢寐以求之事，要修成上品金丹，道法傳承、本身資質苦修、機緣遇合，三者缺一不可，凌衝三者兼備，不知怎的，道心中就是有此信心，只要凝結金丹，必然丹成一品。

晦明童子哈哈大笑：“好！好！你有此心，亦有此行，方是我晦明之主！”晦明童子的本體中雖有凌衝一縷真氣祭煉，但修為太弱，始終不能完全將這道晦明生死符煉化，晦明童子奉了尹濟祖師遺命，奉凌衝為主，只是這位主子實在太弱，根本不能將他本身威力發揮出一成。

法寶之物，若是落在一位長生真仙手中，威力可謂驚天動地。晦明童子堂堂生死符，集太清符籙之大成，卻落在凌衝這樣一位煉罡境界菜鳥手中，頗有明珠暗投之感，等凌衝修成金丹，雖然仍舊不脫弱雞之藩籬，到底與先前不可同日而語，算是涅槃重生，總能將他本體威力發揮出來一成。

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凌衝豪氣頓生，喝道：“既然機緣已至，索性殺個痛快罷！”一聲長嘯，劍光乍起，往遠方投去。