第十八章 混沌再現

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當柯林再次喚出穿梭魔的時候,它被切斷的肢體已經復原。靈素構成的身軀似乎不存在殘缺一說。或許和物質生命不一樣,“穿梭魔”本來就不存在完整的結構。也許它只是靈素洪流中的一個渦旋,一種現象,只是自己自顧自地將它辨識為了一個統一連貫的個體而已。

確認沒有問題之後,柯林將穿梭魔收回,熄滅爐床。此時柯林的手中還握著一小塊固體,正是先前憑空結成的物質中的一小部分。黑灰色,似乎在結實的過程中混入了大量空氣,所以內部有些稀疏的空洞。它有著骨質般的輕盈感,硬度則像一團石灰,手指間稍一用力就會碎裂。

柯林看著那些細膩的碎屑從指縫間消失,若有所思。

透過車票上手寫的資訊,柯林已經得知那個巫師名為“埃爾”。根據喬凡尼的說法,這個人最近都在孤身一人行動。

“我只盯了他三天,三天裡他一次都沒去過自己的陣地。除了習慣比較好的原因之外,我想他是準備把陣地拋棄在這座城市了。”

三天時間太短,按照以往的慣例,喬凡尼平均會盯梢一週左右。不過這次對方的威脅太大,所以才不得不倉促間提前行動。已經退休的獠牙接著說:

“我可以告訴你他住的旅館在哪,但要具體到哪個房間,就得你自己花心思了。”

卡佩羅面對的威脅已經被解除,之後再想從巫師埃爾的身上獲得些什麼,就只能算是自己的私事。所以喬凡尼交代完手裡的情報,就先離開了這片野地。

柯林獨自留在這裡,望著越來越濃郁的夜色,不遠處傳來了幾聲野狗的嗥叫。穿梭魔的質解讓他感到了強烈的不安,因為巫師之間的戰鬥開始變得與他理解中截然不同,他不禁有些慶幸,自己始終沒有過於依賴巫術,也沒有輕佻地向誰發起過挑戰。

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柯林猜測自己對巫術的掌握,一定還缺漏了重要的一環。埃爾原本一直在倉皇逃竄,受到攻擊後卻反而冷靜下來展開反擊,就是因為他察覺到了對手身上明顯的缺陷。直到現在,柯林依然沒能理解剛才那場戰鬥中的具體邏輯,這種僥倖和錯亂相混雜的感覺,向來是他最厭惡的。

目前看來,“歸零”在巫師之間流傳得非常普遍,近乎沒有施展成本。而過如果任誰只要使用歸零,就可以擺脫靈體的大部分傷害,那麼所謂的精靈法術也就成了笑話。難道靈體對巫師而言僅僅是一把進入虛界的鑰匙?顯然不是,是自己對穿梭魔的利用依然不完整,拼圖還欠缺了最後一塊。而這最後一塊元件,也許與穿梭魔身上發生的物結化有關。

柯林曾閱讀過有關物結的資訊,但他以為那是離自己極為遙遠的概念。就像徒手搏鬥用不到量子論一樣,他沒想到底層巫師之間的對決竟然會涉及物質界形成的最高奧秘,巨匠造物的映象。

所以柯林不願放過埃爾身上的線索。

二十分鍾後,柯林來到埃爾這幾天的住所,巷子深處一家不太起眼的破舊旅店,埃爾會挑這種地方,估計是因為這裡不會登記客人的身份。直到今晚之前,埃爾應該一直認為自己才是獵人,卻不知道他早就被喬凡尼盯上了。

旅館老板有著一個碩大的酒糟鼻,嘴裡冒著一股腐爛酒臭。這種酗酒成癮的人應該就是私酒販子的主要財源。柯林表示自己是受別人之託來幫忙取東西的友人,出示了房門鑰匙,準確地說出了房主的名字。但老闆卻嚴謹地表示,這些都不能證明什麼。

於是柯林又打點了七十阿斯,幾乎和房費相當,但在老闆眼中應該是兩杯不太差的酒。所以短短兩分鍾後,柯林直接被帶進了埃爾的房間。

……

……

取出埃爾的皮箱後,柯林沒有在這裡裡久留,卻也沒有將東西帶回自己的住所,而是直接去了另一家旅館,以免皮箱中存在類似尋物術的追蹤裝置。

他將皮箱拆解開來,把裡面一般的衣物都堆到一旁,就連皮革的夾層都用匕首割開細細檢查過後,卻只發現了一丁點現金。柯林不禁感到有些失望。

但也不是不能理解,一個有隱蔽意識的巫師,是不會將超凡物品隨身攜帶的。至少,不會明目張膽地攜帶。

思索一會後,柯林取出了埃爾的懷錶,不出意外這就是埃爾製作的“扳機”,但是以法術觸發裝置來說,它未免太臃腫了一些,也許是因為儀式規模非比尋常。柯林將懷錶一點點拆解開來,看見了發條上銘刻著不自然的路線,它們蜷曲著相互纏繞,在機芯的帶動下微微顫動,就像是一顆機械構成的心臟。

柯林取過筆和紙張,單眼用筆尖測量著比例,一點點描摹下了那些線路。它們作為扳機,也就那個讓穿梭魔的身體發生分解的法術的一部分。隨著埃爾的死去,扳機和主幹之間的連線已經中斷。所以埃爾放置儀式的陣地,現在已經無處尋找了。

但即使如此,柯林也覺得還有一線生機。

隨著進一步將懷錶拆解,柯林越發確定了自己的猜測——那個儀式具有異常龐大的規模。即使不考慮機芯更為複雜的內部,只將那些發條上的精密線條描摹下來,內容就已經佔滿了整頁紙張。而這些僅僅是作為“扳機”的部分,整個儀式中的一小塊元件。

難道埃爾真的將整個儀式都記在了腦海中嗎?有這種可能,但柯林依然心懷一絲僥倖。從剛才的戰鬥中他覺得埃爾的性格偏向謹慎。所以即使埃爾能夠記住,也應該會在某處留下一些備份,以防自己的記憶出現錯謬。

柯林又將那些衣物都鋪展在了床上,更仔細地檢查一遍。這次發現了其中有幾件款式有些老舊,卻沒什麼穿過的痕跡,這是明顯的異常,也許它就是資訊的載體。所以柯林甚至開始觀察袖口的針腳疏密中有沒有隱藏的密文。結果因為拿得離臉近了一些,他隱約聞到了一股奇異的藥水味。

那並非洗衣皂或防蛀香料的味道,同時也沒有人會在自己的行李裡用使用毒藥,畢竟自己誤觸的可能性太大了。在一一嗅過另外幾件衣服的氣味後,柯林心裡隱約升起一絲明悟。

分揀出隱約有藥水味的幾件衣物,柯林在房間的角落裡找來一支蠟燭,點燃,然後將那些衣物的表面用手繃直,放在蠟焰上小心炙烤。

結果不出意料,在那被燻黃的布料上隱約地浮現出一些模糊的焦色線條。

柯林沒想到對方使用的是這麼“古典”的密寫術,但思路總體上還算是正確的。也難怪喬凡尼使用檢測裝置也沒有取得成果。在防備的物件是巫師的時候,可能使用純物理的手段才是最有效的。

藥水味應該是某種特殊的墨水,塗抹另一種藥水後就可以讓它顯色。這應該是從幾個世紀前流傳下來的做法,在某種鍊金思想下,那時的一些人認為只有一種方式能促成某種轉化,所以這種“秘密墨水”可以確保資訊處於隱秘不會洩露。卻不知道很多有機液體因為富含碳質,稍微加熱就會焦黑,浮現出另一種顏色。

黑暗世界中的資訊流通極為不暢,加上有些巫師傾向於崇拜古代的事物,結果就連這種古董般的做法,都在世間某處被留存了下來。

柯林將那些奇怪的衣物一件件加熱,有些細節因此而被破壞,但他最後依然拿到了完整“質解術”的結構,那是透過完整的七件上衣拼組而成的龐大傑作。衣服的內側和外側,所有表面積上都用特製墨水塗滿了資訊,雖然與金剛術和尋物術這兩個遮蘭巫術處於截然不同的體系,但這個法術同樣以圖案的形式被儲存下來。原因應該是相似的:防止它被大面積傳播。

同時又與先前的兩個遮蘭巫術不同,這副圖譜畢竟是為了傳承而製作的,所以它的各個部分上被人標滿了註解。對幾乎每一處的映象原理和儀式元件,都留下了詳實的解釋,可見它出自某位受過系統訓練的學者之手。其中蘊藏的信息量遠遠超過之前獲得的尋物和金剛術。儘管,這可能已經是幾個世紀前的知識成果。

但這其中就包含了有關巨匠建造物質界的奧秘。物質,構成這一世身軀的基本材料,但自己對它卻一無所知。

在第一次使用尋物和金剛術時,柯林曾對一小片儀式空間進行調律,以讓儀式的背景能夠接近喀瑜本土。那時使用的媒介是從舊鎮蟲人市集購入的一隻錫瓶,它來自喀瑜,當地人用它裝盛原油用於飲用。

對於這些做法,柯林當時只是根據材料照本宣科,甚至不太清楚“頻率”意味著什麼,更別提產生任何理解。但是現在隨著原本碎片化的知識體系被一點點補齊,那些原本看似平常的事實也開始煥發不一樣的意義。

首先可以確定,那些沒有生命的物質也是處於某種頻率之中的,從阿雷西歐使用的“異鄉重現”來看,就連空間都擁有自己的頻率角度,它在周圍意圖群聚的影響下成形。所以,位於施塔德的事物總體上也就處於“安赫-拿勒”這樣一個混合頻率上。

但那只來自於喀瑜的錫瓶卻保留了喀瑜的頻率,意味著在頻率角度上,這些非生命和人類一樣可以進行頻率疊加。所以在進入安赫頻率的輻射範圍後,那只錫瓶中也依然潛藏著喀瑜大地的頻率。分解出它所疊加的過往部分,就可以對其他事物進行調頻。

而非生命和生命的不同之處在於,它們似乎沒有穩定而不可改變的“初始頻率”。對尋物術的儀式空間進行調律之後,劃定空間內的一切都被調整到了喀瑜角度,即可以任意轉變。從這一層面上來說,它們與人類死後產生的鬼魂非常接近。死者與非生物也許本來就是同一個概念——遺忘了起始點的存在。

但是,如果說虛界中的非生物都是在虛界頻譜佔有座標的“非存在”,是力量本身。那麼現實中的物質似乎就僅僅是受到頻率波及,被力量和意圖所輻射的另一種事物。

它受頻率影響,但卻沒有自己的座標。它不是處於“深度零”的事物,而是根本就不處於這個座標系中,就像被光照到的地面也許會顯現出顏色,但它與多彩的光線本身是兩種事物。

柯林自己被穿梭魔“捕食”,物質身體當然也是處於捕食範圍內的。但是進入虛界之後,他從那些空間錯覺的鏡面中看見的自己,卻不是物質身軀的面容,而是某種自我認知中的形象。

物質無法回到虛界,但靈素卻在源源不斷地進入現實。這暗示了宇宙圈層結構之間的力量迴圈,與古人的哲學猜想相一致。

或者不能將之稱為迴圈,那只是從虛界到現實的單向流動。

而這種單向流動的不對稱和不平衡,似乎就像熵增、死亡和永逝的時間,暗示著註定到來的毀滅。

而生命和意識,則是其中唯一的逆流。

但是那些不斷流入現實的靈素,又究竟去了那裡呢?按照聖王的觀點,它們推動了這個世界的運轉。但現在物質界的運動大多已經能只在物質層面獲得完整描述,這與神秘學的種種理論,尤其是“深層力量推動著萬物運轉”這一點是違背的。人們已經可以用數理模型解釋一次運動的整個過程,而在這其中,卻根本沒有出現靈素的痕跡。

於是關於混沌的觀點又一次出現了,兩種並行的規律,都可以解釋世界卻互相矛盾。與千百年安赫人所面臨的窘況微妙地相似。所以這次又是教士們勉強地做出了暫時的解釋,那就是物質界事件的發生具有兩種原因,與靈素有關的第一因,和透過物質層面能解釋的第二因。

但比起千年前的初代聖王,這一次的解釋明顯乏力孱弱了許多。

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