157、各有所得

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方才是連娜施展的血祭神術,居然開啟了傳承之書,所以也是她一直在灌注法力,然後被洛克及時叫停,眾人此刻已大概知道傳承之書是怎麼回事。

簡單的類比,就像是在讀一本書,或者在電腦上查閱儲存的資訊,但開啟的方式有特別的要求。他們所接收到的,就是這本書的打造者、三百年前的福根大神術師留下的神念。

幾天前在布魯塞的時候,楊老頭剛剛給華真行露過這一手,所以華真行已見識過神念。但是透過一本書為媒介,幾百年後還能將特定的神念發給後人,手段應該更高明。

為什麼不直接用書呢?因為很多內容難以描述,比如某種顏色,不論怎麼說,得親眼看到了才能真正理解。

顏色尚可用影象資訊轉達,還有一些資訊比如感悟狀態、深層體驗,則只能直接將這種狀態或體驗以神念的方式告訴他人。

此刻的華真行已經瞭解血祭術,從傳承之書中得到的神念有介紹,它主要可用於追蹤或辨別,還有很多變化需要使用者自己去摸索,甚至可用於詛咒攻擊。

開啟這本傳承之書的方式,需要福根大神術師的嫡系男性後人,已尚未失去生物活性的鮮血,施展血祭術做鑑證。

既然是刺破手指滴血驗證,連娜很自然地就想到了血祭神術,嘗試之下果然成功。

看來只要知道了原理和方法,其他人也能開啟這本傳承之書啊,活捉了洛克且自己也會血祭神術就行。弗裡克當初已經找到了洛克,卻沒有直接幹掉他,也是這個原因嗎?

弗裡克已死,誰也無法再去查證,只能做此猜測了。

更準確的形容,傳承之書發出的神念彷彿就是一段清晰的記憶,他人的記憶突然間好似變成了自己的記憶。而這段記憶中包含的內容,就是當初的福根大神術師想留給後人的。

想接收這種神念,通常要求有四境修為、已度過魔境劫考驗,否則很難分辨這是怎麼回事,甚至會錯以為自己穿越了。

三境修為達到元神清明的狀態,勉強也可以解讀這些神念,但是對元神的衝擊很大。

試想腦海中突然多了一段記憶的感覺,就似是自己的經歷,卻完全不是以現在的身份? 這樣可能造成兩種後果:一是自我認知混亂;二是承受不了這麼龐大的資訊? 導致意識崩潰。

四人中只有曼曼還是三境修為,所以華真行立刻便意識到了不妥? 開口提醒曼曼收攝元神,就用應對魔境的方式。

雖然傳承之書發出的神念並非曼曼本人的心魔,這種經歷也不是魔境? 但對曼曼來說性質卻是類似的。這是一個小意外? 洛克也及時叫停了連娜的施法。

此刻叫停,對於其他三個人也恰好合適。

理論上傳承之書開啟之後,可以將福根大神術師的所有傳承都印入元神,但有些過於高深的內容? 尚是他們無法理解的,屬於混沌中尚未清明的資訊? 強行解讀仍會衝擊元神。

所以傳承之書不是一次性物品,隨著修為日漸高深? 再次開啟時就可以接受與理解更高境界的神術修煉內容。假如有什麼疑惑,還可以在前人的記憶中去尋找答案。

但是無論如何? 前人的感受只屬於前人? 只可以學習借鑑? 而其中每一個步驟都需要自己親身去修證。

比如洛克想知道怎麼玩紙飛機,他的祖先恐怕也給不了明確的答案,但是可以從祖先修證傀眼術的經歷中得到很多借鑑。

今天在場的四個人,等於都得到了福根這一體系的神術傳承,在他們各自理解與接收的範圍內。

對洛克而言最重要的倒不是那些神術手段,而是完整的神術師修煉體系。否則他就算成為一名正式的神術師,下一步也不知道該怎麼辦,除非跟著連娜學,要麼就只能改修華真行的養元術了。

如今的洛克倒不必那麼做,他原本的根基就是福根家族的神術師傳承,最好的方式就是繼續修煉下去,將養元術當成一種輔助和參照。

對於曼曼來說,從扎辛那裡得到的“傳授”其實前路已斷,假如她沒有遇到華真行,也可以走這套神術師的修煉路徑,她本就是海神族的祭司。

如今她認識了華真行,從頭修煉了養元術,完善了自己的修行體系,就沒必要再那樣做了,繼續跟著小華修煉養元術難道不香嗎?

況且小華背後還有三位神通廣大的高人,當然強過那一本書了!

對於華真行和曼曼來說,憑著今天得到的傳承,將來也可以施展出種種神術,今後出門冒充一名神術師是沒有問題的,不是宗師級別的高人恐怕也看不出來。

桌邊的四個人都沒有再說話。華真行等三人,在靜靜地感悟與解讀剛才接收到的傳承內容,曼曼則是閉上眼睛凝神入定了。

不知時間過了多久,洛克的右手突然做了一個挑大拇指的動作,隱約有一道白光浮現,已止血的傷口居然漸漸結痂癒合了。這是治療神術。

他右手大拇指上的傷口本來就很小、很淺,假如按華真行的習慣,放到嘴裡吮兩下根本就不必理會,但洛克還是施展了神術治療手段,只是為了驗證一下剛學會的手段。

這才過去多久啊?怕只是治療神術中最簡單的手段,洛克得到傳承後立刻就能施展出來,也是相當不簡單啊!難怪道森先生一直認為,他是福根基金會年輕一代中最優秀的天才。

華真行發現了這一幕,對洛克也是刮目相看,然後一伸手,給洛克的那根拇指又補了一道治療神術。

那可憐的小傷口,剛剛結的痂現場便脫落了,只留下粉色的嫩皮顯示那個部位受過傷。

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華真行施展的也是治療神術中最簡單的手段,同樣是剛學會的,但感覺和洛克方才的施法又有微妙的區別。

他的修為底子是養元術,而養元術的要詣就是蘊養生機,施展出的治療神術效果居然更好。

假如楊老頭在這裡,說不定會敲他一記腦殼,口中罵一句:“瞧把你給得瑟的!”同時在心中暗贊,說不定還會暗暗得意,因為這孩子是他調教出來的。

可是此刻的旁觀者只有連娜,而連娜什麼話都沒說,只凝神感悟自己所得的傳承。

對連娜而言,她其實並不缺乏基本的神術體系傳承,弗裡克早就教過她。身為一名大神術師,弗裡克還給她留下了類似神念心印的手段。

假如按照東國修士的說法,福根大神術師透過傳承之書留下的手段,應稱為“御神之念”,至少是七境修士才能掌握。

面對另一個人直接傳送神念,是六境修士就可以掌握的手段。神念只是一種形式,承載的內容千變萬化,可以是一段記憶,也可以只是簡單的幾句話。

其中最高明也是最重要的,是神念心印。比如前幾天楊老頭印入華真行元神中的,就是一種神念心印。

它包含了修為突破四境之後可以修煉的各種秘法,不僅有根基法門養元術,還有種種御器、煉器的手段……

這些東西並不是一下子全部灌輸給華真行,而是處於一種能解讀多少就解讀多少的狀態。假如楊老頭不在身邊,華真行也可以根據神念心印的指引,繼續修煉下去。

當然了,楊老頭如今仍活蹦亂跳,假如華真行有什麼疑問,去請教他本人或許更好。

留下御神之念,比傳送神念心印對修為境界的要求更高,因為它做到的事情更難。施法者本人已不在,卻可以透過承載之物穿越時空,間接將神念留給後人。

但是這種方式,比起直接面對面留下的神念心印還是有區別的。

傳承之書本身就相當於神念心印的存在,後人不可能一次接受與理解其全部內容,可能需要隨著修為精進多次反覆的開啟傳承之書。

御神之念是靠打造者留下的法力維繫的,它就相當於一個信號源,後人開啟的次數越多,發出的訊號便越弱,直至無法解讀或完全消散。

為了儘量延緩這個過程,每一次開啟傳承之書時,都需要開啟者注入自己的法力,但這麼做也不能完全阻止這種趨勢,所以還是要盡量減少開啟的次數。

只有在一種情況下,才不會對傳承之書造成損耗,就是後人已經完全理解並掌握了傳承之書中所有的內容,也擁有了施展御神之念的手段,可以給它的“訊號”補強。

至少今天的洛克是做不到的,他還差得很遠呢,因此及時叫停也是明智的選擇。

這一次開啟所得到的傳承內容,足夠洛克修煉到五級神術師了,也就是說在他未能成為五級神術師之前,這本傳承之書最好是不要再開啟了。

對於華真行、連娜甚至曼曼而言也是這種情況,他們都得到了傳承,但得到的只是自己目前所能理解的那部分內容。

接受並理解了傳承內容,並不等於就學會和掌握了,還需要自己去修煉印證。假如洛克下次再開啟傳承之書,他們想看而洛克又願意的話,倒可以繼續跟著蹭書。

洛克和華真行當場就施展出了治療神術,是他們原本根基就已足夠,而且施展的只是其中最簡單的手段,如此已算是天賦驚人了。

華真行忍不住又將目光瞄向了洛克的胸口,然後發現連娜的眼神也在往那兒瞟,兩人又都收回了視線,感覺有點尷尬,但是尷尬的內容不同。

洛克胸前用一根細繩掛著一個吊墜,吊墜的外形是一枚纏枝花金球,圖案和傳承之書封皮上的金色紋路如出一轍。再仔細看,它其實是金色纏枝花包裹著一枚白色晶石。

這個掛墜的前身,就是華真行從弗裡克身上拿到得安吉法留鉑之鏈,東國語可直譯為天使寶鏈,曾是福根家族的傳承神器。

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作者徐公子勝治其他書
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