卻說潘章擅殺豫章五官掾徐平，導致南昌失守，潘章僅帶三五親信，藉助夜色，越城東逃。
潘章大意失南昌，自覺辜負了孫權的信重，無顏返回吳地。
現今豫章東部葛陽、上饒、樂安諸縣尚未落入敵手，潘章有心整合諸縣，嬰城死守，拖住南昌方向的荊州大軍，戴罪立功。
潘章的盤算很快便落空了，諸葛亮沒有因潘章隻身出逃而輕視之，第一時間派遣輕騎追擊。
面對荊州軍輕騎的追殺，潘章不敢有片刻喘息，一路亡奔。
潘章此前一直在豫章西、北任職，在豫章東部則缺少威信，加上荊州軍騎兵緊追而至，葛陽、上饒、樂安諸縣吏民畏懼荊州軍，皆不敢據城抵抗。
潘章威脅恐嚇，乃至動用武力，全都沒用，無奈之下只能繼續東逃，直到鑽入丹陽歙縣山區，才徹底擺脫荊州軍騎兵的追殺。
潘章自知在豫章已無翻身的機會，也不願就這麼灰熘熘的返回吳郡，便打算往依丹陽。
途經涇縣時，剛好遇上孫翊，潘章當即決定輔左孫翊討伐麻、保賊，等立下大功，再回去見孫權。
諸葛亮接到劉景命其率軍南下進攻廬陵的命令，待豫章東部葛陽、上饒、樂安諸縣悉定，諸葛亮稍作休整，十月下，留徐庶坐鎮南昌，其親統步騎南下。
豫章南部諸縣，皆已歸附，諸葛亮大軍所過之處，豫章南部諸縣吏民俱奉牛酒，郊迎於道。
諸葛亮率領的大軍軍勢極盛，一路浩浩蕩蕩進入廬陵郡界，廬陵北部陽城、石陽諸縣大懼，紛紛舉城而降，無一敢抵抗者。
而王疆統率交州萬人，自南朔贛水北上，一路奏凱，比諸葛亮大軍早數日抵達廬陵城下。
至此，廬陵除郡城外，餘縣俱失，孫輔徹底成了孤家寡人。
孫輔並不畏懼城外的王疆軍，但諸葛亮領兵南下，卻令孫輔如墜深淵。
近來城中有傳言，兄長孫賁已經兵敗身亡，孫輔大為驚怒，派兵於市井里巷大肆捕殺妖言惑眾者，然而城中士民人心已亂。
隨著諸葛亮大軍南下，似是坐實了此前的傳言，城中一日十數驚，孫輔雖斬之而不能安。
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孫輔這下徹底慌了神，只得求教於軍師劉惇，讓其以《六甲孤虛法》為他占卜吉凶。
劉惇本是青州平原郡人，為避中原戰火，才躲到廬陵這荒僻之地，現在他一心逃離廬陵，因此占卜的結果自然是利在東方。
孫輔看著占卜結果，不由陷入沉默，臉色陰晴不定。
當前形勢固然萬分兇險，但孫輔有堅城可以據守，有部曲數千可供驅馳，足以與敵軍一戰。
豫章、廬陵二郡作為江東西面屏障，其重要性無需贅言，孫權一定會傾國來救，孫輔只需堅守一兩個月，屆時孫權援軍必至。
見孫輔遲遲沒有動靜，劉惇心下大急，目前諸葛亮大軍尚未抵達，正是出走的最佳時機，一旦其與王疆軍會師城下，完成合圍，那時再想走就走不了了。
劉惇精於天官佔術，軍中號“神明”，按他平日的做派，此時一般不會多言，可事關自己的生死，劉惇不得不破例開口：
“夫親親恩義，古今之常；宗子維城，詩人所稱。將軍以宗室肺腑，鎮據邊陲，顯貴江東，當此危難之時，將軍縱懷死戰之心，然城中軍民卻未必肯隨將軍死戰到底。”
孫輔眉頭深鎖，劉惇一語中的，這正是他最擔心的地方。
孫輔入主廬陵以來，行事粗暴，平日沒少侵害廬陵士民的利益，以致孫輔治郡數載，依舊人心不附，大敵當前，根本指望不上他們，不扯後腿就不錯了。
見孫輔似有觸動，劉惇再接再厲道：“況且如今豫章（孫賁）生死未卜、討虜（孫權）鞭長莫及，將軍陷身死地，外無奧援，內有隱憂，絕無勝算……”
孫輔仍舊不語。
劉惇內心雖急，卻也不好再勸，以免惹來孫輔懷疑。
孫輔最終也未能做出決斷。
與此同時，諸葛亮率軍抵達廬陵郡城以北五十裡處，距廬陵郡城僅剩一日路程，諸葛亮當即命人釋放囚於軍中的孫輔信使。
孫輔信使之前意外為周鳳所獲，獻與諸葛亮，諸葛亮正是從此人口中獲得了情報，成功用計將孫賁誘出南昌，一戰而勝。
諸葛亮放歸此人，便是打算借此人之口，將孫賁已死的訊息傳回，從而瓦解廬陵軍民鬥志。
當然，為了避免此人隱瞞訊息，諸葛亮又將此前南昌之戰俘獲的十餘名廬陵籍降俘一同放回，甚至還在其中安插了幾名周鳳的門客，以確保萬無一失。
信使等十餘人直到被釋放出營，仍有些不敢置信，及至行出數里，始終不見追兵，這才終於放下心來。
眾人重獲自由，不由歸心似箭，一口氣狂奔五十裡，於天黑前順利回到廬陵郡城。
周鳳門客隱於其中，入城時故意聲張，孫賁戰死的訊息很快便傳播開來，城中為之大譁。
孫輔聞兄長戰死，頓時眼前一黑，儘管他已經有所預感，但終歸只是傳言，因此還抱著一絲僥倖之心，現在傳言得到了證實，孫輔一時淚如雨下，痛澈心脾。
孫輔少失父母，是被兄長孫賁一手撫養長大，兄弟二人感情非同一般，孫輔拔刀指天，邊泣邊罵道：“殺兄之仇，不共戴天！劉景、諸葛亮狗賊！我孫輔今日指天發誓，來日必殺你二人，以告慰兄長在天之靈！……”
劉惇等到孫輔罵累了，逐漸恢復理智，才出言相勸道：“諸葛亮放歸降俘，用心實在險惡，眼下城中軍民，皆知豫章（孫賁）遭難，人人懷恐。今將軍據孤城，將疑眾，自身尚且難以保全，又如何能為兄長報仇？”
劉惇隨後話鋒一轉道：“當前敵人勢大，與之正面相抗，有死無生。依惇之見，不若暫避鋒芒，退守吳、會，借討虜（孫權）之力，再圖復仇……”
孫輔雙目赤紅，良久方從之。