“接下來的那段日子，大概是我重返人世間中活得最快樂的時光了，”伊西斯伸直了腿，這時，賽瑟注意到之前銅蛇在她股間留下的割痕此刻已經蔓延到了膝蓋，好像一根鮮紅奪目的粗線，隨時隨地都會裂開並噴湧出血來，他有些驚訝地望著伊西斯的臉，難道她真的如她所表現的那樣察覺不到嗎？

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“快樂的日子總是模糊並且短暫的，那些日子每一天似乎都過得差不多，我幾乎很難想起特別的某一天，包括我和寧錄的婚禮。”伊西斯繼續道，“記憶中，他只是簡單乾癟地知會了我一句，‘明天我要帶你回我本家的帳篷。’”

“對於古實人來說，‘帶你回我本家的帳篷’意思就是娶你為妻吧？”賽瑟猜測。

“不錯。”伊西斯微微頷首道，“他這麼跟我說了，我也只是簡單乾癟地回答了一個字，‘好。’然而第二天出乎我意料的是，婚禮異常隆重。古實人宰了兩百頭牛，四百頭公綿羊以及四百頭母綿羊作為平安祭，獻給永恆之王。整個營地的金子和鑽石幾乎都用來裝飾我和寧錄的新帳篷。那天，古實人的眾首領，就是各族的族長，都來奉獻。他們是各支派的首領，管理那些被數的人。”

“他們把自己的供物送到永恆之王面前，就是六輛蓬子車和十二只公牛。每兩個首領奉獻一輛車，每首領奉獻一隻牛，他們都把這些奉到永恆之王面前。”

“因為在結婚之前，寧錄先用沒有雕刻過的石頭給永恆之王鑄了一座壇，首先預備公山羊。把祭牲的肉放在先前所造的祭壇上，然後把公山羊的血灑在肉上。將所有的脂油、公牛犢、公綿羊、公羊羔全部獻上在壇前，就是獻燔祭的地方。寧錄將所有祭牲的肉獻上在壇前。”

“在後來的日子我曾經問過寧錄，他當時是從哪裡學會這些獻祭永恆之王的方法，他告訴我，‘沒有人教過我，我只是在夢中見過一個在大洪水後倖存下來的人。這個人連同他的七個家人，一共是八個人在一座由天然石頭搭建而成的祭壇前獻祭，我看到了他們獻祭的步驟，並且記得清清楚楚，所以我就照著做了。”

“可見在那時，寧錄並不是第一個在維洛戈薩大陸上向永恆之王獻祭讚美並且向永恆之王祈求平安的人類。只是在我看來，並且在古實人看來，他是在做一種前所未有的工作，每一個見到他所做的人都感到驚奇，然而誰也不敢衝他搖頭。我想寧錄是因為在急難中向永恆之王呼求之後得了更大的信心，所以他便得了那個從造物主那裡來的異夢。這夢只給予了寧錄他一個人，這實際上是永恆之王對他的教導，祂以異夢的形式教導寧錄該如何獻祭於祂。”

“在寧錄獻祭之後，他就對其他首領說，‘眾首領為行奉獻壇的禮，要每天一個首領來獻供物。因為在古實人中共分為十三個支派，所以首領們獻禮一共獻了十三天。寧錄屬於本應該是第十天去獻祭的但支派，可是由於他現在是古實人的王，所以他便第一天就獻了祭。寧錄的供物是：一個銀盤子，重一百三十舍科勒；一個銀碗，重七十舍科勒，都是按照聖所的平，也都盛滿了調油的細面作素祭；一個金盂，重十舍科勒，盛滿了香；一隻公牛犢，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔作燔祭；一隻公山羊作贖罪祭；兩隻公牛，五隻共綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔作平安祭。這是古實的兒子寧錄所獻的祭。”

“後面的十二日，其餘的十二個首領也是按照寧錄所獻的祭的數目各自完成了自己的獻祭。”

“等到獻祭十三日的後一日，也就是第十四日，我和寧錄的婚禮才真正開始了。那時整個古實族已經統治了三分之二的維洛戈薩大陸，所以寧錄不僅是古實人的王，更可以算得上是維洛戈薩的王，從迦毗盧衛國一直到古實，統管一百二十七省。”

“婚禮的第一日，寧錄王在書珊城的宮登基；第三日，寧錄正式迎娶我作為古實人的王后，並且為他一切首領，臣僕設擺筵席，有波斯和瑪代的權貴，就是各省的貴胄與首領，在他面前。”

“他把他榮耀之國的豐富和他美好威嚴的尊貴給他們看了許多日，就是一百八十日。”

“這日子滿了，又為所有住書珊城的大小人民，在御園的院子裡設擺筵席七日。”

“有白色、綠色、藍色的帳子，用細麻繩、紫色繩從銀環內系在白玉石柱上，有金銀的床榻擺在紅、白、黃、黑玉石的鋪石地上。”

“有金器皿賜酒，器皿各有不同。御酒甚多，足顯王的厚意。喝酒有例，不準勉強人，因王吩咐宮裡的一切臣宰，讓人各隨己意。”

“我和王的婚禮，也就是寧錄的婚禮持續了幾乎半年多久，古實人從沒有見過這樣隆重的婚禮並王登基儀式，在維洛戈薩的歷史也從未有過。”

“很快我就會改變這樣的歷史，”賽瑟心裡暗暗想道，因為他在伊西斯描述自己與寧錄王成婚的情景時一直想著隱心眉。現在早已不是伊西斯的那個世代，她的世代早就在歷史中灰飛煙滅、不復存在了。而如今，唯一能算得上是維洛戈薩之王的，只有他賽瑟一人，他的財富和權利遠遠超過古實人的王寧錄，他迎娶隱心眉的時候一定會比寧錄迎娶伊西斯的場面要盛大百倍。

可是賽瑟自己卻忘了，與隱心眉有婚約的是莫利斯王儲雷馬薩，並不是他自己，就算他是威盛凱皇帝也改變不了這個事實。隱心眉是個倔強頑固的女人，賽瑟當然深知這一點，可是他卻忘了要即將要娶她的卻不是他自己，因為他太愛她了。