一見韓傻兒便道：“那個苟不雪，叫火火的，想進大山谷找你呢！”

韓傻兒笑笑：“不會吧？真摔下來，早成肉餅了，她何苦找肉餅？”

岐伯聽見，不無擔憂：“瞧瞧，讓我老頭子說著了吧？姑娘去一趟，給自己惹下不大不小的麻煩！她前世乃精靈跨界，一半是靈狐，一半是雄雞，又聰穎又好鬥。”

韓傻兒因問：“和尚們說，人死後要過奈何橋，喝孟婆湯，迷了魂再託生，看來是真的啦？”

岐伯答：“佛家說輪迴，我華夏神袛看來，不全是。肉身在，靈魂依附之；肉身亡，靈魂則消散。若土葬，肉身化水，化土；若火葬，肉身化灰；若水葬，肉身肥魚蝦；若天葬，肉身饗鷹隼——總之，轉化為另一種存在。靈魂亦然，強者消散慢，或依附新生之人，或依附飛禽走獸；弱者消散快，或依附鱗介蟲豸，或依附花草樹木——總之，也轉換成另一種存在。強者之中，原系心念至誠、純良質樸，可世代為人，若至誠至善，堅如磐石，潛心一意，靈魂歸一，終登神成仙；弱者之中，良莠糾結，內心煎熬，一世而終，若至陰至惡，無行無止，夙夜不寧，遇風雨雷電，必魂滅魄散。”

韓傻兒丟擲一個疑問：“是這樣嗎？泉下村有個病人，昏迷中突然坐起，言辭鏗鏘，卻是西鄰剛死之人的腔調，隱私之事，唯其家人知曉，想來不是裝的。”

岐伯微微一笑：“這樣的事例，少而又少，概病人體衰而神弱，新亡之人必為青壯，魂魄強盛且有牽掛，趁機入侵，但難以久佔客位，病人稍微恢復，元神則驅趕之。”

韓傻兒又問：“有的人，從來未見過某某人，未去過某某地方，卻似見過去過的一般，不知何解？我也是，射得特別準，好像當過弓箭手——”

靈兒趣他：“笨相公問題真多，好幼稚！”

娥兒拍拍她，淺笑道：“好好聽唄，勤學好問不好麼？蠻有趣滴。”

岐伯講述：“世間萬千生命，皆有精靈，還有無可依附的精靈，飄蕩在空中。新生之人，是眾多精靈爭相依附的物件——藉助其它載體修煉為人，起碼得上千年，小樹怪便是例證。如此一來，若某個脫離元體的靈魂較為強盛，爭得新的元體而依附，新環境下，印象已不確切，似曾相識的感覺還是有的；若缺乏強盛的靈魂競爭，分散的精靈爭得元體而依附，合併形成新的靈魂，你說的那些便不存在了。”

韓傻兒頷首：“您老的意思我懂了，就是說，火火的靈魂是靈狐和公雞的兩個精靈合併的，那我們呢？”

岐伯支吾道：“小樹怪嘛，你們都知道了，是洞外那棵幾千年大樹的精靈，修煉而成，小樹也不能夠啊！小靈兒嘛，你就想唄，什麼才能稱靈兒呢？至於你和娥兒姑娘，呵呵呵，前世當然是人啦1”

韓傻兒追問：“那娥兒怎麼當天鵝了呢？”

靈兒就譏笑他：“喊你笨相公真不虧，姑娘不當天鵝，某個人真摔成肉餅了，八瓣肉餅。”

韓傻兒還擊：“好你個小靈兒！哦，靈兒靈兒，你八成是小猴子吧？猴頭燕窩挺好吃滴！小樹怪搶你們猴兒酒，你有能耐，跟小樹怪比賽翻筋斗去呀......”

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娥兒笑吟吟拉開他：“咱不跟小丫頭鬥嘴，也不聽藥老弄玄虛啦！走，玩棋去！”