青木原樹海，日本著名的自殺森林，位於富士山西北側山麓，橫跨山梨縣富士河口湖町與鳴澤村。

這裡本來是個景色怡人的天然林場，但是在1960年，開創了“社會派推理”的著名推理小說家松本清張寫了本《波之塔》，女主角結城賴子就是在這裡自殺的。

於是青木源自殺勝地的“名聲”不脛而走。

這還不算，上世紀末，日本又出現了一本著名的禁書《完全自殺手冊》。

這本出版四年後被全面封禁的書籍詳細記載了各種自殺方法，甚至包括各種市面能購得的藥物的致死量以及日本各種自殺的“熱門地方”。

這其中特意提及了青木原樹海。

從此一發不可收拾。

每年都有不少有自殺念頭的人選擇在這裡結束自己的生命，這個惡性循環一直持續到現在。

唐玉不知道“青木原樹海”的“盛名”，他只覺得這個波爾斯怎麼跟魚洋一樣，忒不靠譜。

“我這是造了哪門子孽啊。”

他把白澤給他的那個袋子掏了出來，裡面是一部手機、充電寶、一個不知名的電子產品、若干日元、一瓶農夫山泉和一袋餅乾還有一張花牌。

“還是白澤靠得住。”這是他這些天在白澤手下做事以來，心裡浮現的最多的想法。

他開啟手機，搜了一下“青木原樹海”，這才算明白自己的位置。

此時剛剛上午九點，天色尚早，他身處也不是森林深處，天朗氣清，惠風和暢，往東南方向看去，日本人奉為“聖山”的富士山正在朝陽下熠熠生輝。

唐玉運氣不錯，富士山需要非常好的氣象條件才能一睹全貌，他第一次來到日本，見到的就是這種景象。

可惜的是現在是七月，富士山每年只有七、八兩個月份沒有積雪，不然，就能看到山頂白色的積雪和深青色的天空相接，想必又是另一番風味。

不過唐玉可沒時間賞景，他還有任務在身，繼續在手機裡翻了翻，果然找到了這次任務的內容。

白澤留的資訊相當清晰明了：

1、今天之內到達忍野村的歲見神社和伊吹卯雪見面。如果她不在那裡，也別亂跑，在那等著，日本那邊應該會派人接應。歲見神社比較偏僻，我已經給你在手機地圖裡標出來了。

2、那張花牌是信物，伊吹卯雪或者接應你的人也會有一張一樣的，不要弄丟。

3、還有那個翻譯機器，我來不及幫你充電了，記得充電。

“還有翻譯機？白澤果然比魚洋靠譜多了。”唐玉開始還不知道那個不明的電子產品幹什麼用的，現在才明白。

唐玉一邊嘀咕著，又一邊開啟谷歌地圖，果然看見了白澤標註的歲見神社，測了一下，離他現在的位置大概有18公里。

“這個波爾斯先生的誤差未免也太大了吧。算了，先不說這個了，還是先出去吧，這地方可不是個久留之地。”

這話倒是不錯，“自殺森林”這種地方，聽起來簡直就像是斬命師的“試煉之地”，誰知道這裡會有多少孤魂遊蕩。

“直接跑過去有點遠，先到有人的地方找輛計程車吧，不知道白澤給的這些錢夠不夠。”

唐玉自顧自說著，於樹叢中邁步前行。

......

日本山梨縣，富士吉田市，忍野村。

這個坐落於富士山腳下，位於山中湖與河口湖之間的村子，靠著得天獨厚的地理優勢，是個相當知名的旅遊景點。

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村子裡最為外人熟知的當屬散佈在村子各處的八汪清泉：“忍野八海”了。

說是“八海”，當然只是誇張，最多只能算是八個池塘，但大小並不妨礙“忍野八海”之名的傳播。

據傳忍野八海在1200年前就已經形成，當時正處日本延歷時期，富士山噴發，宇津湖分為山中湖與忍野湖，後來忍野湖幹竭，變為盆地，但湧水口澤變為泉水，形成現在的忍野八海。

忍野村本身就以其優美的自然環境聞名，從五月開始，鳶尾花、羽扇豆、向日葵、秋櫻，這些植物依月份盛開，加上忍野八海與抬頭即可看見的富士山，使得這裡從來不缺慕名前來的遊客。

正如此刻，小小的村子裡隨處可見來自世界各地的遊客。

在村中心有一條商業街，兩邊不是高樓，都是古樸的一層日式店面，專賣各種小吃和紀念品。

如果繞開村子最繁華的中心地段，繼續往深處走，便可以看見，唐玉要找的目的地：歲見神社，就靜靜坐落在村子的西北角的林地裡。

這裡幾乎已經看不到遊客，偶爾看見人也大多是當地居民。

歲見神社本就地處偏僻，而且離著不遠就是著名的淺間神社，雖然不是富士山本宮淺間大社，但是來忍野村的遊客如果想參拜神社的話，幾乎都會去淺間神社，所以這裡自然人跡寥寥。

就在這個不知名的神社內部，一名身著紅白巫女服的巫女正抱著長長的掃帚，靜靜地在掃地。

七月份，陽光充沛、萬物生長，所以雖然神社兩邊的鎮守之森十分茂密，卻也沒有多少落葉可掃，但巫女手中的掃帚卻依舊一絲不苟地劃過地面，不見絲毫膩煩的神情。

森林裡忽然飛出一隻鳥，那是一隻還沒成年的渡鴉，它在空中盤旋了一圈，落在巫女的肩上。

“茶丸，你回來了？”巫女這才停下手中的掃帚，笑著說道。

那只叫做茶丸的渡鴉似乎能聽懂巫女的話，點了點頭，接著居然開口說道：“還沒發現、還沒發現。”

“這樣嗎？辛苦你了。”巫女笑著回話，那只渡鴉也隨即飛走。

渡鴉扇動翅膀的幅度有點大，把巫女本來就只是隨意紮起的長髮帶起一縷，巫女也並不生氣，抬手把額前的頭髮挽到耳後，目送渡鴉消失於林中。

“也許是我太急了，地獄之隙的訊息昨天才告訴櫻井大人，今天早上就趕來，確實有些不太可能。但是...”巫女把手按在胸口，眉頭微蹙，一直從容的臉上終於露出了不安的神情。

......

唐玉的路還算順暢，靠著地圖，他很快找到了橫穿青木原樹海的電車軌道，順著這條軌道一路跑到鳴澤村邊上，並找了一輛計程車。

坐上計程車的那一瞬間，他甚至還有點小失望，覺得這麼標準的冒險劇情就這麼平淡的結束了。

白澤給的翻譯機器很好用，而且雖然他說沒有充電，電量卻是滿的，可能白澤忙忘了。

靠著這個翻譯機，他和計程車大叔說一句翻一句，交流起來居然也算得上順暢。大叔在得知唐玉的目的地後，很熱心地把唐玉載到了一處名為河口湖的站臺，告訴他坐到底站，再繼續和其他人問路。

唐玉告別計程車，又坐上了電車，順著富士急行線一路到達底站富士山站，又轉乘巴士，這期間吃飯加上問路，來回折騰了半天，終於在下午兩點抵達了目的地：忍野村。

他本身就在忍野村的西邊，所以下了車的唐玉順著進村的路並沒有往裡走，而是沿著村子邊緣的環線前行，走了兩公裡後，地圖上的定位終於和目的地接近了。

順著腳下的公路橫著向忍野村邊上的森林深入百米，石子路的盡頭是個巨大的鳥居，這種名為“鳥居”的“開”字型的建築是神社的標誌建築，意為人界和神界的劃分之門，當你踏入鳥居就表明你已進入了神的世界。

唐玉沿著褪色的紅漆支柱朝上看去，一塊木質的牌匾上寫著四個大字：

歳見神社。

“終於到了。”