(四十二)師道

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在當今的這個社會上,職業種類很多。在千百萬職業型別當中,每個人都想謀求一個好點的工作。

根據眾人的理解,工作沒有好壞之區分,只有工作的分工不同而已;工作沒有重要不重要之差別,只有工作的顯性區別罷了。

但是,作為個人找工作,當然可以有自己的準則。

比如,有人找工作的個人標準是“錢多,事少,離家近”。

從尊重個體角度講,這話沒毛病。但是,這往往是理論家或者幻想家的一相情願或者閉門造車。

試想,現實中哪有怎麼多的好事情?

現實社會裡,要想掙錢多,就要幹的事情多;要想離家近,你可以選擇的機會就少,想要掙錢多,那就不容易!

當然,也許天上偶爾會掉一塊餡餅然後碰巧砸在某個幸運者的腦瓜上,那是小機率事件,是要另當別論的。

另外,找工作的另一個思路,也相當於找工作的原則,那就是,要看一下工作物件是什麼。那就是說:

能和物打交道,就不要和人打交道;

能和健康的人打交道,就不要和不健康的人打交道。

要說,這個個人制訂的原則,也還是非常有些道理的。

工作物件是物品的話,作為高階動物的人,能思考,有智慧,能文能武有謀略,能單能雙能協作,那對自然物,新生物,個性物或者詭異物,應該都不是什麼複雜的問題。或者說應付起來會遊刃有餘,如魚得水,甚至玩著能幹好,不費吹灰之力。

當然,“人無完人,金無赤足。”

從這個意思層面上講,每個人都有可能犯錯誤,甚至有時會犯比較低階但性質上卻很嚴重的錯誤。

這時候,如果您的工作物件是物品的話,您就非常幸運了。

因為對於我們這個物品相對還比較豐富的世界來說,“只要對於用錢能解決的問題,那都不是個事。”

所以,小事情,你可以隨意處置,不會顯山露水;

當然,大事情,你用智慧處理掉,然後一切安好;

或者,嚴重事,你動用關係找門路,後果不會嚴重。

至於,與人打交道,那就不能有任何的隨意性,還要加上你自始至終的責任感,無時不用的智慧以及包羅萬象的知識和學問。

縱然那樣智慧,縱然那樣博學,實際執行起來,所具有的學識都捉襟見肘,所能用的舉措都黔驢技窮。

當然,和不健康的人打交道就比和健康的人打交道在難度上要更大一點。

試想,在幼兒園裡你看到的都是朝氣蓬勃和活蹦亂跳的歡快景象,是天真無邪的面孔,是“初生牛犢不怕虎”的無畏無懼的眼神,洋溢著少年輕狂的力量,升騰起來的是萬物成長之必用的陽氣。

所以,因為你的朝氣,我也有生活的勇氣;

進而,幸福著你的幸福,歡喜著你的歡喜。

如果,在醫院裡,或者在養老院裡,比較起來,那和在幼兒園裡的情形那就大相徑庭了。

在醫院裡,光一個顏色就彰顯了醫院使命的特殊性。

請看:

白色大樓白色屋,

白色屋子白牆壁。

白色壁下白色床,

白色床上白床單。

白色床前白天使,

輕啟朱唇露白牙。

白色天使白色衣,

心靈純潔膚白皙。

噓寒問暖大白話,

真是人間白天使!

在醫院裡工作的醫生,工作狀況是:

救死扶傷使命感,

拼搏奮鬥作貢獻。

一個手術全身汗,

髒苦累怕無怨言。

一站就是多半天,

靜脈曲張無怨言。

一怕手術不圓滿,

領導責怪要賠錢。

二怕家屬鬧翻天,

大夫丟人不安全。

謀事在人成在天,

行動周全不保險。

疾病痊癒很困難,

自身免疫最關鍵。

醫生一直是陪伴,

最多好言來相勸。

多數患者康復難,

結果總是淚漣漣。

在養老院,情況是:

夕陽西下天際間,

古道瘦馬在面前。

古稀老人步蹣跚,

行動遲緩語速慢。

閉眼睜眼就喜歡,

閉眼不睜一生完。

添丁家人都喜歡,

去人家人都心寒。

悲痛傷心淚漣漣,

哭聲動地又震天。

院子內外悲一片,

偶爾一次難避免。

所以,從這個職業角度上講,養老院的職工,和醫院裡的白衣使者,都是全世界“最可愛的人。”

說這些人最可愛,其實是有原因的。

一般人都是自然主義者,因為喜歡所以愛,愛這個人,愛這個物,做這個事情,或者做這份職業。

但是,明明不喜歡,還依然去愛一個人,愛一個物,愛做一件事情,或者愛這份職業。

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那麼這個人,不是個傻子,就是個內心意志力很強大的人,或者是個偉大能改變現狀的人,也許是能改變當今世界的人。

可是,現實情況是,大多數人並不是傻子。

因為,很多人都是身不由己進入這樣一個職業的。也就是說,自己雖然不是傻子,但是被世界撞了一下腰,於是就被“傻”了一回。

可能在上大學前填寫入學志願的時候,沒有報考醫護類的大學,但是,因為已經填寫了的沒有被錄取,所以就被調劑到這類學校的這一類人。

這類人拿到通知書的時候,一開始是不高興的,但隨之是隨遇而安的,畢竟,上個世紀時候,有個大學上,就有了鐵飯碗。

當然,也有人的確內心崇拜“白大褂”,又不是真正瞭解這份職業內涵,所以就直接填上這類志願,這部分志願者當然也就成了醫院的主力軍。

但也可能上個世紀七、八十年代,有的白衣天使,懷著對國家的感恩之心接替同樣是醫療工作者的父母親的工作,那叫“接班”,而開始從事醫療工作的。

所以,雖然這部分人的.asxs.和因由不一樣,但是結局和工作的性質是一樣的。

英雄不問出處,但是都是英雄。

為什麼說他們是英雄呢?

因為他們的人品和果敢已經超越了眾人,超脫了凡塵。

請看:

陰差陽錯入職業,

從不埋怨不難過。

糊里糊塗選專業,

馬馬虎虎願意學。

面對機會不選擇,

一心繼續醫護業。

明明不愛不走開,

撲下身子學著愛。

相愛很難卻繼續,

困難解決不容易。

從一而終有毅力,

全身而退就滿意。

從這個意義上講,所有在從事著與不健康的人打交道的工作者,無論什麼工種,無論什麼身份,都是全世界全人類的大大的英雄。

所以:

向英雄們敬禮!!!

那麼,話又說回來。我們主人公張文學選擇的這個教師職業怎麼樣呢?

當然,職業沒有貴賤之分,沒有高低之別。

但是,這職業對於人當然有適合不適合之不同情形。

雖然,有不少的人並不勝任當教師這個工作。但是,

綜合分析來說,我們的主人公張文學這類人還是比較適合教書育人這個工作的。這也為張文學能夠在教書育人這個神聖的職業中取得一些成績,打下了一定的基礎。

“師者,傳道、授業、解惑也。”這是說教師的職業內容,凸顯了教師對育人的重要性。

“太陽底下最光輝的職業”;

“春蠶至死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”;

“人類靈魂的工程師”。

這是對教師的讚譽之詞,彰顯了教師的不可或缺的重要性。

當然,有的是來自內心的肺腑之言,有的是具有金喇叭的人為有喇叭的人吹奏的關懷、暖心抑或安慰之語句。不管怎麼說,都是聽著好聽,寫著好看。

師者的重要性自不必多說。但是,教師擔任著對文明、教育、知識和文化傳承的任務,是其它任何一個職業所不能替代的。

所以,重要性無可超越,替代性無從談起,可比性幾乎沒有。

要是真要比的話,那就母親的偉大。

母親傳承生命的個體,教師傳承文化知識的綜合載體。

所以,說教師職業多重要都不過分!

所以,教師職業多帶些光環不要緊!

恰恰,教師喜歡這些子虛烏有的好話和徒有外表金光閃閃的光環!

這是因為,我們知識分子的傳承就是這個樣子的。

所謂的“知識分子”這樣講:

“君子坦蕩蕩,小人常慼慼”,

“君子之交淡如水”,

“大丈夫不為五鬥米折腰”。

這是因為,我們知識分子的內心很充實。

知識分子都是學富五車;

知識分子大多才高八斗;

知識分子幾乎滿腹經綸。

有時非常敬佩知識分子的勇敢:

阿基米德在面對荷槍實彈的士兵時,呵斥道:

“別踩壞我的圓!”

面對生死都不顧,卻內心只有自己喜歡的學術。

即便是敵人,也應該因為他們對世界的學問而被征服,不但不去殺害這些全人類最傑出的人才,反而要對他們加以呵護和保護。

因為他們都已經沒有了自我,因為科學是沒有國界沒有種族的!

孔乙己即使只有九文錢,也敢於排出來,因為平時都沒有這麼多錢;

錢可以少,但是知識分子的臉面和勇氣不能丟,錢少也是錢,也要排出來!

知識分子,特別是老師的邏輯也耐人尋味。

通常的做法是:因為不缺啥,所以不要啥;

但是知識分子是,因為不缺這,所以不要那。

所以,仔細想來,知識分子的腦神經不知道哪一根出了問題,竟然陰差陽錯地張冠李戴了。

不知道,是知識分子自己給自己搞的惡作劇,還是用的“啊Q”自我安慰法。

其實,知識分子這個理論也還是很聰明的。

他們說:

不是我清高,

而是做不到。

與其惹煩惱,

不如扮清高。

萬般皆下品,

學生最重要。

只要餓不著,

就要書教好。

知識很重要,

早晚人知道。

世間有輪迴,

不怕等不到。

從這個意義上講,有知識就是有知識,有學問就是有學問,他們不光教會別人做人的道理,也能夠用理論和知識說服自己。

張文學就是這種淡泊名利的人,不注重個人追求和物質生活中的人。換言之,他是可以生活在精神當中的人,因而是適合當老師的人。

當老師有光環,當老師可以生活在精神中,當老師和健康的學生打交道,就有著職業的美好,學生隨著年齡的增長逐漸知識豐富,逐漸學問增加,教師與學生交流,也會因為學生的成就而高興,教師也會因為教會了學生而自豪,而光榮。

從師生互惠層面上講,教師教會了學生,從而也成就了自己;

從重要性層面講,教師傳承了知識,從而也像一個個的母親;

從心理學層面講,教師理性教育自己,也傳承了哲學的真諦!

這就是所謂的“師道”!

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