第四百六十九章 魔星降世

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靈山

此界神聖悉數入滅,法海親眼所見靈山傾覆。

但是此刻,被諸位大羅覬覦,佔據此界三分之一大運,本該屬於法海的靈山大雄寶殿的中央,卻又坐上了一尊身形。

玄衣長髮,面容卻與林恆有八分相像。

“北地金戈已起,金狼騎兵,是此世的天命轉移產物,但那也得是此界還有未來。

大劫將起,若沒有如上個紀元,萬佛之祖孫悟空一般的人物,此界破滅,將是理所應當之事了。

所以,那金狼騎兵,也算是承載著此界破滅腐朽之力,攪亂人界大運的產物。”

玄衣林恆,或者說無天輕聲道:“主尊,那位嶽將軍,是在逆人界大亂而行事,需不需要,小僧加以援手。”

無天,本不存於原有諸天之正史之中。

在原有諸天的五個紀元之中,世尊早就超脫而去,上個紀元之時,元皇,也就是這個紀元證道,做減求空,替代元始之後的當代元始大天尊證道,才將其從半步假超脫的位置之上打落,讓祂重回諸天。

在林恆登臨大羅,知曉諸天歲月長河之後,一直心中都有疑慮。

那就是祂昔日於源界證道,斬出的無天,究竟是從何而來。

能夠被林恆斬出,無天是真的具備佛之死敵,魔佛之身的至高權柄的。這樣的至高權柄,不可能是空穴來鳳。

三清等諸天皆有權柄的彼岸至高,是故萬界諸天,皆有其神話傳說流轉。

神話是那些大羅,在超拔時間長河之後,以自身的超拔概念,輻射諸天。

就好像林恆,在登臨大羅之時,萬界都有化身顯化,而且,每一個都在諸天的世界之中佔據了位置。

大自在天魔是因為徹底隕落,阿撒託斯則是新孕育的概念神,還沒有徹底誕生就被林恆斬出,媧皇更不用說了,是真正媧皇的默許。

每一個至高權柄,都有著來源,唯獨魔佛,林恆一直搞不明白。

像魔佛這種權柄,無論在哪個世界,除非那方世界的大羅已經收束了一切權柄,佔據了一切概念,否則都是妥妥的第一序列。

最主要的是,魔佛已經有人佔據了。

魔佛阿難,上個紀元證道的彼岸至高。

可林恆於地球之上聽聞而後斬出的魔佛無天,卻是與阿難之身,背道而馳。

純粹的幻想,支撐不起至高權柄。

直到來到這方世尊遺骸世界,林恆才知道,輻射地球的魔佛無天,其根源,並不是來自原有諸天。

祂是這方世尊遺骸世界誕生的至高權柄。

原有諸天,承載了多少至高彼岸。

在林恆的推演之下,所謂超脫,其實就是自成一方諸天,諸天之內,一切規則,皆是諸天之主劃定。

所以才有了超脫不可說,不可想,一說就錯,一想就錯。

身處諸天之中,猶如盒子之內,怎能去猜想製造盒子之人的種種。

世尊雖然只是半步超脫,可是受祂超脫氣機影響的世尊遺骸,也有了一部分超脫的特徵,真正擺脫了諸天的桎梏。

在這方世界之中,雖然一切還是按照諸天的痕跡繼續發展,可是所誕生的一切權柄,卻已然獨立於諸天。

所以才有了魔佛無天的降生。

雖然世尊遺骸世界不可能真的和原有諸天相提並論,可是在這方世界之內,象徵著世界本身,和大破滅之力的無天佛祖,世尊如來,都有著超大羅的力量。

最後的萬佛之祖,齊天大聖超脫而去,也證明了這方世界有著催生彼岸的底蘊。

在這方世界和原有諸天若有若無的聯絡之下,才有了輻射諸天,在地球之中,方有人心有所感,寫下了西遊後傳。

被林恆所知,才斬出了無天這具化身。

從某種程度上來說,無天和媧皇一樣,都是真正的至高彼岸被林恆斬出。

只不過媧皇仍在,所以林恆的媧皇之身,才會被真正的媧皇桎梏。

而原本的無天,是真正的入滅了。

彼岸不死,從這個角度也可以反映出一二。

雖然無天身死,可是祂的資訊被林恆知道,所以才有了無天重生,成為源界至高。

但是現在的無天,從資訊上,概念上,都是魔佛,卻不再是當初誕生於這個世界的那個無天了。

祂只是林恆的一具分身。

彼岸不死,卻可以取代,重要的是權柄,是資訊,是概念,至於記憶,並不重要。

一縷神念顯化而出的林恆分神站在大雄寶殿之中,感慨萬千。

“現在的我,勉強也可以做到將自身的概念輻射諸天,若是有朝一日,我也敗亡於彼岸之爭中,或許有朝一日,也會有人知曉我的資訊。

在漫長的歲月之下,只要有一絲可能,那就一定會發生。

我一定會再度歸來,可那時候的林恆,那時候的武帝,只是繼承了概念,繼承了資訊,繼承了權柄,卻不再有我的記憶。”

原本因自身武帝權柄的特殊性,可以說是諸位彼岸預設的一條後路,用以包容流溢一切,有望超脫的林恆,斬去自身的一絲自得。

真正不可或缺的,是他的武帝權柄,而不是林恆二字。

若是真的因此而自得,今日被他斬出的無天,就是他的前車之鑑。

他要做的,是武帝林恆,兩者皆不可或缺。

不過,卻也是因為無天的存在,他在這方世界之中,卻真的有資本,和那位老牌彼岸,和彌勒這位古老大羅,有資格在同一個棋盤競技。

林恆笑眯眯的望向眼前的無天,輕聲說道:“無天,你確定你能做到,調動此界破滅之力?”

無天端坐寶座,淡聲道:“若不是有法海在,我便可一步登臨此界無上。”

世尊遺骸在腐朽,這是這方世界,或者說諸天雛形之所以三界神聖無蹤,終將崩散的原因。

但是這方世界之中,卻始終有一線生機,總有人承載這方世界的眾生之願,以登臨彼岸之能,便可為此界強行續命。

上一個如此行事的人,便是萬佛之祖孫悟空。

無論是重塑此界,還是徹底破滅,都可以成就一位真正的彼岸。

這才有了這方世界之中,三位大羅,或者說兩位大羅,一位彼岸之爭。

媧皇想扶白素貞救世,彌勒想扶法海滅世,地藏原先不明,現在卻與林恆一同,想要扶許仙救世。

原本這方天地的天命所鍾,只有這三位,有資格摘下那可彼岸道果。

可偏偏,藉著法海身上那無邊的腐朽不祥之氣,林恆卻發現,隨祂來到此界的無天,卻有了異動。

在那位真正轉劫歸來的世尊幫助之下,祂撬開了靈山,讓無天坐在了那大雄寶座之上。

“作為上次大劫的主人,無天就算歸來,也不該能夠撬動此界大勢的。

可偏偏,此界其實有一個隱藏的設定。

那就是,世尊,這方世界的世尊,才是真正永恆的主角。

這方世界,都是世尊的遺骸。

無天在上個紀元,就是因為是世尊的反面,才有資格佔據天地主角的位置,為不祥之主,執掌三界三十三天。

若不是萬佛之祖悟空,祂才是那個紀元該登臨彼岸的存在。”

林恆抽絲剝繭一般,分析著這方世界:“如今,無天歸來,祂若是只是無天,在這一紀元,也終究佔據不了天地主角之位。

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可是如今世尊有求於我,祂再次承認了無天為祂反面魔佛。

在所有人都不能進靈山之前,無天再度執掌靈山。

天地主角,不祥之主的位置,發生了偏移,法海和無天之間,誰才是不祥之主,滅世人選,已然不確定了。”

這方世界,原本應該是從法海,許仙,白素貞三人之中,走出一位救世之人,一位滅世之人。

一位是眾生之念,一位是不祥之主。

誰勝,誰便摘下這一紀元的道果。

可是如今,卻多了無天一位。

更重要的是,林恆手上,還有一位有望成為救世之人的許仙。

“若是正反兩位主角,不祥之主與眾生之念,救世之人,都在我的手下,那這一紀元的道果,於我而言,不過就是左手倒右手罷了。”

林恆心中暗道:“但還有一個前提,那就是許仙要勝過白素貞。

無天要勝過法海。

只有這樣,我才能佔死這一紀元的道果,才能真正有彼岸戰力,才能真正謀劃紀元超脫之位。”

因為隱藏的世尊,這位半步超脫又再度跌落之人,祂才有了這一次機會。

彌勒和媧皇不可能不知道無天,但是在祂們的推算之中,無天本來是不該入主靈山的。

世尊首肯,才是最大的變數,是彼岸都不可算盡的不可知。

“許仙那裡,要用的是情,無天這裡,要的卻是謀劃。

要削弱法海,要加強無天。”

林恆抬眼,望向無天:“李公甫的存在,是一部分。

金狼騎兵,是另一部分,祂們的作用,原本是掀起殺劫,是為王先驅。

但是不祥之力,一定會有一部分偏移到那裡,無天,你要做的,是讓那部分不祥之力,到不了法海身上,你要截胡。

這場戰鬥,表面上是大宋大金之戰,背後,卻是你與法海爭奪不祥天命之戰。

岳飛當然不夠,他只是明面上吸引彌勒和媧皇眼光之人。

他是許仙的為王先驅,是眾生之念的代表,你要藉著他的光,卻掠奪金狼騎兵的不祥之力。”

無天瞭然,抬手道:“吾知道如何做了,主尊。

那金狼騎兵,便由吾藉助不祥之力,顯化魔星,卻收割那一部分吧。”

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