“金門羽客？”小青撇了撇嘴。

“沒聽過。”

一旁的白素貞也是絞盡腦汁，未曾想起有這般神聖在世。

那道士卻是面露笑容。

“不知曉也是應當的。

連貧道自己，都不覺得金門羽客之名，可有資格，萬古流傳。”

“金門羽客？”

李公甫卻是呢喃道：“好耳熟的名字。

道士，你是不是，姓林？！”

無名道士笑著稽首。

說來也奇怪，雖然這道士疑似神聖之身。

但無論是白素貞還是小青，甚至是明面上戰力最差的李公甫，都沒有從這道士身上察覺到殺機。

【新章節更新遲緩的問題，在能換源的app上終於有了解決之道，這裏下載 huanyuanapp.org 換源App, 同時查看本書在多個站點的最新章節。】

似乎這道士當真只是尋人而來，誤入一地。

不過這一地，卻是神仙手段，仙神莫測。

盤膝坐於地上的法海苦笑一聲道：“世人皆傳金門羽客林靈素在辭官帝都之後，已然得天之賞，得陸地逍遙，享長生道果。

這本是無稽之談。

入世真修，哪個不知曉，你林靈素不過是把持神霄權柄，得天之眷者，自身修為也好，心性也罷，都不過爾爾。

我金山寺上任方丈更是直言，你不過是個假道士，真左道。

卻不想，你比之傳言之中，有過之而無不及。”

這道士氣機不顯。仿若只是尋常道士，無有超凡在身。

可在場諸位沒有哪位當真把其當做尋常人。

這大殺劍界，乃是小青神意接連外景天象，顯化虛幻神意之界，獨立於外界諸景之外的一方世界。

尋常人，哪怕走到大殺劍界所在座標，也只能看到斷橋之景。

就連超凡者，在臻至外景大宗師之前，都無法察覺此地之玄妙。

更別提，破外景內景之別，入大殺劍界了。

林恆帶宋祖岳飛二人入界，依仗的是大羅之身，信手拈來。

白素貞是青白二蛇，同氣連枝。

就連李公甫，其實僅憑他自身，都無法察覺大殺劍界。

他之所以能夠入界，全靠法海身上的不祥氣機牽引。

對於有著將不祥詭異之氣機，轉化為世界源力之天賦的李公甫來說。

法海身上，集聚錢塘乃至天下之南，靈山初滲透而出的大量不祥詭異之氣機，體量足以比肩道君極致，金仙不朽。

在李公甫的眼中，法海就是一個在寂靜之夜之中，閃爍著大日之光的移動光源。

憑藉著都不能說是感應，已然稱得上是肉眼可見的氣機之牽引，李公甫才能以破海一刀，入界大殺。

若單是以己身修為，李公甫根本摸不到大殺劍界的邊。

可這道士，輕飄飄而來，仿若只是踏青一般，就入了大殺劍界之中，甚至都沒有引起大殺劍界之主小青的感應。

要知道，大殺劍界，可是小青神意入劍，無聲無息的入界，就代表著此人，也能無聲無息的干預小青的神意。

至於干預神意能幹些什麼，無論是奪舍，還是練做傀儡，乃至於潛移默化的干預，種下種子。

都是輕而易舉之事。

對任何修士而言，這都是不可承受之重。

能夠做到這一步，戰力必然比劍界之主，要強上不止一個檔次。

可如今，小青已然是真仙。

比之她還要強上不止一次檔次，真仙之上，便是道君，道君在之上，可就是此界頂端戰力，諸天都是高階戰力的不朽金仙。

這個境界，昔日的仙秦始皇和光明神，那可都是主宰一方宇宙的存在。

就連林恆的無極真界，都不過是立足於這方宇宙之上。

這位名義上彼岸不出，制霸諸天，現世無敵，乃至於諸位大羅都讓之三分的武帝，其實也不過無極真界一畝三分地罷了。

“這錢塘，到底是什麼龍潭虎穴。”

白素貞眨巴著眼睛。

大大的眼睛裡，寫著滿滿的迷惑。

她不像小青，知曉錢塘乃是大劫劫氣所鍾，彌勒尊佛親許的天命主角誕生之地。

她只知道，她入錢塘，不過是為了了卻前緣。

百年宙光，對已然修持千年的白素貞來說，雖不至於彈指一揮，也算不上悠長歲月。

千年真仙，已然算是了不得的成就了。

對於理論上來說不遇劫難，壽元無盡的真仙來說，時間，真的只是一個數字。

可在這白素貞只是用來了斷塵緣的凡塵之中。

卻出現了秉承世尊無上法丈六金身證道，入魔甚至能夠逆轉丈六金身，演化滅世魔意的法海。

還有著有著足踏大地，后土庇佑，可以愈戰愈強，轉生來戰的刀客李公甫。

重點是，無論是法海還是李公甫，骨齡都不過數十年歲月。

法海顯然是在少年之時，就已然臻至神魂外景，干預外界的大宗師之境，如此才能少年不老。

那是神魂的永固，不是單純的返老還童。

而李公甫，就更誇張了。

分明只不過是三十餘，就能夠斬出連真仙之境的白素貞，都不想直面其鋒的無上刀術。

如今，又來了一位疑似神聖的無名道士。

不知深淺，不知敵友，不知來意。

甚至於，在白素貞所不知曉的虛空之中。

還藏著一位此界中人不能理解的大羅之尊。

以及在這個時代，堪稱無人不知，無人不曉的岳飛英魂，重返人間。

當朝太祖，真龍再臨。

便是神聖群居的天界，都不是時時刻刻都有這般大場面的。

也只有數千年一度的蟠桃大會之時，才有這般場面。

諸天神聖，偶有現身。

最出名的那一次蟠桃會，不就來了雖然在此界並非大羅之身，卻有著超大羅真理的此界最強者世尊。

至少如今的林恆，單論明面上的戰力，與此界古史之中的世尊，還有著差距。

嗯，明面上。

“師尊不是說，大劫將至。

諸天神聖悉數道化。

唯有天命之人如昔日齊天聖一般，奮起千鈞棒，還諸天玉宇澄清之後，諸天神聖方能歸位嗎？

這道士，到底是什麼來歷。”

虛空之中，岳飛也是疑惑發問。

靈山之中，世尊隕落。

彼時大鵬明王亦在靈山。

毫無懸念的隨之一同道化。

法海說靈山之上，萬佛圓寂，可不是虛詞。

那是真正的諸佛圓寂，無有倖免。

若不然，身為大鵬金翅一縷分神轉世的岳飛，怎麼可能顯化出大鵬真意，在冥土之中威壓十殿。

又怎麼可能以分神之身，知曉靈山諸事，與閻羅王包互通有無，謀劃三界歸屬。

又怎麼可能，讓閻羅王包，認為其可以開啟靈山之界。

那位大鵬明王，分神可不在少數。

隋唐之時，在已然顯化獅駝國之時，他不也有閒情雅緻，分化分神，為唐宗之弟，生撕九天雷聲普化天尊轉世之身嗎。

雖然說起來，現在看來，無論是法海，還是小青，都比一個大鵬明王更有資格開啟諸佛寂滅之後的靈山就是了。

可這不能否定，靈山之中，世尊最後一次講法，講諸位神聖，悉數道化，唯有大劫過，方可諸神聖歸位。

如今，林恆也好，白素貞背後的驪山也好，還有這疑似神聖的無名道人。

卻都安然無恙的行走於世間。

這怎能不讓岳飛疑惑。

而此刻，能夠解答他問題的，無疑就是站在他面前的神聖本人，武帝林恆。

“這個嗎。”

林恆摸了摸鼻子。

其實他很想說，神聖道化關我屁事。

我可是諸天萬界，皆有顯化的武帝林恆。

是此界無法理解大羅林恆。

神聖？

不過是一界一地之金仙不朽。

而大羅，是諸天萬界，不朽無上。

可這沒有意義。

大羅之上，還玩弄宙光的彼岸。

彼岸之上，還有著自成諸天的超脫。

說到底，其實他們都一樣。

只不過，恰好，林恆在面對岳飛而言，是更高一層。

而岳飛問的這個問題，他卻剛好知道。

“所謂神聖道化。

其實只指的是先天神聖道化。

何為先天神聖。

便是生而執掌權柄，生而為神者。

就好像大鵬生而陰陽二炁具，孔雀生而五尾五德齊。

這是權柄加持，是其道寄託於世界本身之上。

祂們的偉力，來源於世界。

而如今，末劫將至，滅世將臨。

世界本身尚且自身難保，又如何讓先天神聖，衍生權柄？”

說道這裡，林恆心中一嘆。

其實此界中的很多先天神聖。

在諸天之中，都絕不是單純的依賴權柄而生的。

就好比三清，一樣是先天神聖。

祂們乃是道生道滅的三具象。

可元始有元始金章，太上有太上丹書，靈寶有誅仙四劍。

祂們已然將權柄化作可以行走的大道。

所以祂們最終超脫。

在做減求空之後，祂們的道，可以脫離諸天，成就己身偉力。

但是此界之中，一切皆是世尊遺骸偉力推演諸天痕跡。

那些神聖，只是推演諸天之中神聖所生的印記罷了。

所以當世尊遺骸開始腐朽之時。

此界神聖，也只能道化。

當世尊遺骸再度復甦之時。

作為被推演而生的神聖，自然會再度復甦。

“原來如此。”

宋祖恍然道：“所以，那道士雖然有神聖之力，但卻不是先天神聖，而是後天修成。

那先生您也是如此。”

宋祖的眼神之中，滿是欽佩。

唯有走到極巔，才更能體會到極巔之路上的艱辛。

有些人生而具備的，卻是後來者需要付出一切追尋的。

先天神聖，後天神聖。

戰力其實並不分差距。

差距只在於，一者因權柄而生，一者帶來權柄。

這或許，也是極巔之上，對後來者的讚許。

所以如今，那道士可以在諸天神聖隕落的今日行走。

林恆不置可否。

除了他不是此界中人之外，後天修成，倒是沒有說錯。

主神權柄幫助了他很多。

可他不是天生的主神，亦不是以主神權柄證道大羅。

一旁的岳飛卻是神色暗淡道：“先生之所以選擇支援那人。

是不是因為我們的眼光追尋的，只不過是三界之主的權柄。

如此這般，終究逃不出樊籠。”

林恆頗有些讚許的望向岳飛。

這其實，也是天命之外的原因。

閻羅王包就算一切算盡。

可他最終，也不過是成就已然道化的冥土大能，三界之主。

想要對抗滅世災劫。

僅憑先天而生的權柄是做不到的。

因為，這是此界天地開始腐朽啊。

“將軍有超拔於世之目光。”

林恆轉而望向大殺劍界。

悠然道：“可如今，卻是有人為將軍而來。”

大殺劍界之中，小青亦是劍指合攏。

“道士，你到底是誰？”

道士眉頭一挑：“貧道之名，早已忘記。

只記世人稱呼貧道。

金門羽客。”

神聖？不過是一界一地之金仙不朽。

而大羅，是諸天萬界，不朽無上。

可這沒有意義。

大羅之上，還玩弄宙光的彼岸。

彼岸之上，還有著自成諸天的超脫。

說到底，其實他們都一樣。

只不過，恰好，林恆在面對岳飛而言，是更高一層。

而岳飛問的這個問題，他卻剛好知道。

“所謂神聖道化。

其實只指的是先天神聖道化。

何為先天神聖。

便是生而執掌權柄，生而為神者。

就好像大鵬生而陰陽二炁具，孔雀生而五尾五德齊。

這是權柄加持，是其道寄託於世界本身之上。

祂們的偉力，來源於世界。

而如今，末劫將至，滅世將臨。

世界本身尚且自身難保，又如何讓先天神聖，衍生權柄？”

說道這裡，林恆心中一嘆。

其實此界中的很多先天神聖。

在諸天之中，都絕不是單純的依賴權柄而生的。

就好比三清，一樣是先天神聖。

祂們乃是道生道滅的三具象。

可元始有元始金章，太上有太上丹書，靈寶有誅仙四劍。

祂們已然將權柄化作可以行走的大道。

所以祂們最終超脫。

在做減求空之後，祂們的道，可以脫離諸天，成就己身偉力。

但是此界之中，一切皆是世尊遺骸偉力推演諸天痕跡。

那些神聖，只是推演諸天之中神聖所生的印記罷了。

所以當世尊遺骸開始腐朽之時。

此界神聖，也只能道化。

當世尊遺骸再度復甦之時。

作為被推演而生的神聖，自然會再度復甦。

“原來如此。”

宋祖恍然道：“所以，那道士雖然有神聖之力，但卻不是先天神聖，而是後天修成。

那先生您也是如此。”