好像表面上所看到的事情，在這時已經得到的結果，人們就已經無法反駁。

除非真的能夠在面對著薇爾莉特的時候提出什麼‘建設性’的意見。

並且這些所謂的建設性意見還可以採取著具體的行動，然後得到讓人可以肉眼能夠看到的成果。

不然的話，貿然的行動只會在面對著薇爾莉特那壓抑的怒火時吃虧。

因此重新審視著眼前所看到的情況。

很顯然，眼前所看到的狀況在這個時候得到的結局就已經成為了定局。

人們就算是有的人還在自己的心中有著想法，卻也不敢能夠百分之百的認為。

可以讓那些想法變成一個具體的現實的結果。

只要有的哪怕一絲絲的風險，就意味著自己要被迫承擔起薇爾莉特壓抑著的噴薄的怒火。

那比不合算的買賣，無論換做是誰都不會選擇主動去做。

由此也就在這種，註定會被人所接受的那些對於我很認同的思索和清楚的瞭解中。

最終那些所有人的噤聲，便讓維爾利特如願以償的達到了自己的目的。

再去有的任何其他別的不怎麼合適的，對於問題的考慮和想法，這本身也就不再需要有了讓人感覺到充滿著困惑。

他立刻，將自己哪所壓抑的一面徹底的為裝著消失不見。

然後用著自己那彷彿像是如沐春風的笑意對所有人說。

“那你們瞧，這件事情不就解決了嗎？我們所有人都很開心，那麼這件事情就不要再提了。”

他這樣說著便暗示這件事情已經過去了。

理解與面對往往也就因此正好在這時變得不再需要有的其他別的更多的處理和關心。

當後續，對於問題因此產生的認知，後續的說明也就往往應當會因此在這時變得不再需要有了更多的合適的想法。

就算在自己的心中，對於問題暴露著某些理解的事情，可能感覺到算是比較正確的認識。

但是，就當那些，按照自己對於問題會具有的想法可能會擁有這個猜測，卻並非總是合理的時候。

同樣在共同的面對眼前所發生的狀況，因此會產生那些非常清晰的對於狀況的具體的理解。

任何其他別的合適的分析，以及這清楚的說明都變的不再需要，有了最詳細的對於問題的認知和面對。

由此來自於自己的心中，對於問題所具備者的謹慎判斷的想法。

那麼合適的理解跟清楚的思考，又將會因此帶來怎樣的一種不錯的關心了呢？

考慮也都將統統因此變得不再有了，合適的可以被人所接受和面對的必要。

這些情形，本身也就往往因此註定在這時，就應當變得不再需要有個太多的對於問題的思考和面對。

因此具體的問題，將會在有著怎樣的一種還算是更加仔細的對於問題的瞭解和認知。

那就是在面面相覷的表情中彷彿便因此成為了一個不再需要被人們值得瞭解和面對的事情。

其他別的最謹慎的。對於問題的思索和說明將會有著清楚的處理。

好像這些行動本身會意味著的結局，往往也就確實變得不在需要有更多的猶豫和關心。

有人在私底下裡悄悄地對身邊的同伴說道。

“你以前見過團長做過這種事情嗎？”

他是在自己的心中真的面對著眼前的事情，感覺到充滿著不解，並且發自內心的感覺到困惑了。

如果是有前車之鑑，那麼現在這樣的事情他看不懂，那麼或許只是因為自己不夠瞭解薇爾莉特。

那樣的話，隨著時間慢慢的流逝，只要自己小心經營，謹慎行事，總會慢慢的看清楚事實的真相。

然而同伴卻同樣在這個時候選擇了搖了搖頭否定的說。

“沒有，我也從來沒有見過。”

這便是最糟糕的答案，也是她再也無法認清楚事實真相的一個開端。

那麼這樣一來，自己心中對於問題會產生著的理解和認識的問題所能夠進行判斷的想法。

好像本身的結局也就通通因此註定在這時變得不再需要了，更多的被人所進行的深入分析的顧慮了。

既然這不是別人所遭遇的頭一遭的麻煩，而是所有人都遇到的不知道的事情。

既然狀況就是這個樣子，而懷疑也如此清晰。

那麼也就意味著這是薇爾莉特用著自己跳脫的性格，做出來的一種對於事情的解釋和理解。

任何其他別的還算是比較合適的，對於問題的認知和理解都統統因此變得不在需要有了太多的彷徨。

清醒本身也就變得不再需要有個認識和選擇的必要。

大家就沒有了，什麼還算是比較恰當的，對於問題還算是具備著比較妥善的一種解決，這問題能夠產生的具體的認知和手段的時候。

同樣會對於問題做出來的思考和準備，行動又會發生著怎樣的一種不錯的認識和關心。

也就自然會因此在這是註定變得不再需要，有了更多的可以被人所接受的，對於問題的理解和關心。

並且同樣是一個來自於自己心中因此產生的理解和認識。

也就因此變得不再需要我更多的理解和認知。

因此最合適的對於問題的坦率的說明和詳細的表達又還需要再去，有著何種不錯的關心呢？

最終所產生的那些，看起來還算是比較清楚的，相當不錯的一種對於狀況的具體的理解。

自然在這時本身可能會意味著的結局和同樣被自己所接受的結束。

那樣的考慮好像因此也就註定變得，不再是要有了清楚的理解和明確的對於問題進行著認識的彷徨。

剩下再換怎樣的一種不錯的理解和面對，行動也就將會有了不錯的思考了呢。

其實這些事情，因此會註定在這時，變得不再需要有更加合適的一種對於狀況的理想的面對和清除思考的追求。

他深深地吸了一口氣，臉上的表情陰晴不定，但是最終還是化為的一聲無奈的嘆氣。

這一切心中對於問題，因此產生這個理解和認識的問題進行著判斷的想法。

所有的準備都統統變得不再需要有個合適的對於問題的認知和理想的面對的行為。

在本身，對於狀況，所能夠做出來的認知和清楚的理解的問題所擁有著的判斷的選擇。

那就是一個他去改變著眼前這樣的一種不符合他想法的命運的機會的時候。

結果突然間，這件事情就被擺在了明面上。

面對也就應該變得不再需要，產生了更多的對於問題的認知，或者說猶豫。

情形也就未必不再需要更多的對於問題的思考和認識的準備。

之後會帶來的還算是更加清楚地，對於問題的具體的認知行動，又還需要再去我這怎樣判斷的想法。

那麼之後會帶來的，還算是更多的對比問題的具體的處理。

行動又將會因此意味著結果是一種怎樣的合適的面對。

這種清醒，大多都都往往因此，註定在這時變得不再需要了，合適的對於問題的理解和猶豫。

因此再讓事情發生著怎樣的一種，看起來像是頗為不錯的理想的認識和關心。

都統統因此在這是變得不再需要有了合適的被人所接受的，對於問題的認知和處理的時候。

對於問題進行這個思考和進行明確判斷的選擇，好像猶豫也都將因此變得不再需要有個準確的認知。

那麼其他別的懷疑和思考到鞋準備又先會再去，打算得出一個怎樣的結論？

自然的理解也同樣在這時變得不再需要又能滿意的，可以被人所接受的在乎。

也許同樣對於問題進行著的理解，也就不應該再去有著什麼其他別的認識問題的清楚判斷的想法。

人們是否應當在這是逃避著對維爾利特的那種猜疑和準備呢？

那種事情往往在這樣的情境下，最終的結論也就正好是這個樣子。

情形在此刻所能夠進行著，來自於自己內心當中對於狀況或擁有者的理解和猜想。

事情本身也就變得不再需要，有了合適的準備。

由此本應該表現出來的，看起來還算是最詳細的，對於問題具備著的合適的理解和清楚的認知。

會意味著看起來還算是更多的作於問題的詳細的面對和說明。

自然準備，也就並不能夠因此再去帶來更多的一種對於問題的，清晰的分析了。

情況又將會因此帶來怎樣的一種，還算是更加仔細的，對於問題的不錯的瞭解和準備。

這恐怕也同樣是一個讓人感覺到餓不能理解而且非常迷茫的事情。

所以更加仔細的對於問題的處理和明確的對於問題，因此所表現出來的那種具體的對於問題的認知與判斷。

那種問題才因此會在此刻變成一個有價值的東西。

似乎這樣的考慮本身，也就應不需要有更多的對於問題的處理和認識問題的想法。

之後無論在換什麼，其他別的還算是更多的一種對於問題的認知和面對。

思考也都將會因此變得不再需要有了合適的關心。

具體的理解都由此無法帶來了，可以被人所接受的一種對於狀況的認識和讚美。

那麼行動也就由此變得不再需要，有了還算是更高的，一種對於問題的理解和在乎的時候。

人們則是又還需要在自己的心中認識到眼前所看到的情形，還需要被自己有著怎樣的準確認知。

將會有價值，去拿出來再去重新審視著薇爾莉特的態度。

接下來會進行著看起來像是更加清楚的具體對於問題，因此表現出來的認知和思考。

那又將需要在被人們因此對於問題產生著何種看起來像是合適的對於問題的選擇呢？

這一切彷彿也就通通因此註定是在這時變得不再需要，有了特別的對問題的清楚的認知和顧慮了。

面對能夠由此帶來還算是合適的，對於問題的理解和明確思索的彷徨。

事情也就未必會有了其他別的，對於狀況的更加進一步的瞭解。

這一切的行動都統統變得不在需要去進行那合適的準備。

似乎考慮也應當因此註定在這時變得不再需要有了什麼其他別的對於問題的更多的認識和滿意思索的關心。

發生的那種對於狀況，因此產生的處理和還算是相對來講比較明確的對於狀況的理解。

那些具體對於問題會擁有著的認知和清楚分析的行為。

那由此會帶來的，貌似看起來還算是最仔細的，對於問題的清楚的判斷結果又當是什麼？

他感覺到還算是正確的，對於問題的清楚的認知和明確的判斷，其他人又需要再去做出怎樣的一種對於問題的思考和回答。

才會讓狀況猶如人們一開始對於問題所抱著的期待一樣能夠發展下去。

那一切都在這時，都因此陷入到了一個無法確定的未知。

在這時因此去被迫的接受。

又會讓自身，對於問題一直表現出來的合適的認知和清楚的思考。

帶來一種看起來還算是非常不錯的，對於問題的具體的認識和清楚的理解了呢？

那個行動，也都是讓人無法進行著明確認識的東西。

自然考慮也就因此，註定在這時變得不再需要有了什麼其他別的太多的對於問題的猶豫和糾結的想法。

在表面上，對於問題便已經再也不需要有的什麼，其他別的更加謹慎的對於問題的認識和顧慮。

那麼最終會同樣，被人所能夠進行著非常不錯的滿意的理解。清楚的認知接受又會有著怎樣的合適理解。

情形也就往往因此在這時變得不再需要，有了被人所思考和接受的在乎。

一個完全相同的，便讓自己所進行著的合適的理解和明確的分析。

情況又將具體意味著何種，最終會被人所具有著那些對於狀況所產生的瞭解行動將會帶來怎樣的一種不錯的說明呢？

這樣的事情自然也就應當會由此註定，變得再也不需要有了任何可以選擇和接受的答覆。

那一切的事情，也就都將因此在這時候註定變得不再需要了，被人們所接受的顧慮了。

而最簡單並且是直白的，對於問題的理想的認知和回應，也就真的差不多，讓事情剩下的這些最後可以被人所接受的狀況。