杜蘭真一朝離開浮丘山大殺四方，再度迴轉後，向所有人宣佈她不會再理俗事，從此便真的再也不出山門。

她忙著理她的收穫。

“洗劫”了數家的寶庫，杜蘭真處於甜蜜的煩惱之中——好東西太多，她帶的儲物袋不夠多，沒法全部拿回戡梧界，現在就要開始考慮選擇最合適的帶走。

首先，所謂的“稀世符籙”“稀世陣法”“稀世法寶”，她投一個篩出來，絕不會放進儲物袋裡浪費空間。誠然，這些東西的材料是很稀有不凡，但工藝實在太差，差到了杜蘭真覺得自己拿去打發煉氣期小輩都羞於出手的地步。

這些東西戡梧界的煉氣期修士也不是不能用，甚至用著應該也不錯，但無論是誰見了，都該痛惜她暴殄天物，杜蘭真丟不起這個人。

而讓她拿回去挨個回爐重造，杜蘭真又嫌麻煩——她手頭又不是沒有材料，直接帶回去不好嗎，何必費那個功夫？

還是把這些“稀世之寶”留在滄溟界，讓他們自產自銷吧！

把這部分東西剔除，剩下的東西便很簡單了，無非是天材地寶。

在這些天材地寶中，最讓杜蘭真注意的，是一件真正當得起“稀世之寶”的東西。

傳說中起死人、肉白骨，服下便可使人延壽兩百年的仙芝，黃粱一夢。

杜蘭真在滄溟界這些年來，對這個名字堪稱如雷貫耳，它和仲家的某陣法並稱天下奇珍——杜蘭真覺得後者完全拉低了前者的檔次，這兩者怎麼能相提並論呢？

無論在哪裡，能讓人延壽的寶物總是有價無市的，一旦出現，立即會被人以高得離譜的價格買走。而更大的可能是，你沒有機會買到它們。

杜蘭真長這麼大，還是第一次親眼見到延壽之寶。

黃粱一夢能使人延壽兩百年，卻有個缺陷，那就是一旦服下，會使人忘卻前塵，如獲新生。

而正是這個缺陷讓它稍顯雞肋了——杜蘭真猜測這可能就是滄溟界把它和仲家的垃圾陣法並列的一個理由。

試想，這世上能得到黃粱一夢的人，誰不是一方霸主？等到不得不以黃粱一夢續命的時候，他們真的敢在這殘酷的滄溟界喪失記憶嗎？

一個忘卻前塵、如稚兒一般的修士，縱然握有強大的力量，也是個好算計的、脆弱的人。

杜蘭真是從仲家的寶庫裡找到這件異寶的，她估摸著仲嵩儀準備在壽元將至的時候用它。如果放在袁家或者井家，也許井宜婉二人寧願擁抱大限也不會使用它，因為他們要給家族的未來留點希望。

唯有仲家已經瀕臨沒落，仲嵩儀死後沒有武聖接替他，立馬就會被吞併，他不得不預備使用這黃粱一夢。

換個角度想，杜蘭真不也是避免了仲嵩儀這種艱難處境嗎？不必樹倒猢猻散，她直接一步到位。

黃粱一夢杜蘭真用不著，但卻可以收著，以後說不定拿來換別的寶物。

杜蘭真挑了又挑，把她帶來的所有儲物袋都裝得滿滿當當的——她離開戡梧界的時候，曾在四象樓大肆採購，這些年來，那些東西都用在浮丘山的發展上了，儲物袋也就空了出來。

把儲物袋裝滿，杜蘭真忽生一股惆悵。

只差最後一步，她來這滄溟界的目的便全部達成了。

差不多也到了該離開的時候。

如果說杜蘭真對這世界全無感情、全無留戀，那自然是不現實的，她就算不想念霍明玉，不想念韓世華、霍玄光等浮丘山弟子，也會想念浮丘山這大好靈地、滄溟界這大好寶物的。

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杜蘭真今年不過六十九歲，已經結了上品金丹、開了七竅，而在這個年紀，溫海藍還沒結丹。

能有這樣的速度，固然是她勤修苦練，但機緣、傳承也缺一不可。尤其是這滄溟界一行，對於杜蘭真來說裨益實在是太大了！

如果在戡梧界也有這樣的條件就好了！

杜蘭真偶爾做一下夢，很快便放下這奢望，傳音給杜君芝與蒲藝瓊，讓她們來見她。

兩人接了傳音，立刻趕來思鹿館。二十多年來，兩人在這滄溟界突飛猛進，只差一步便能踏入築基後期了。她們年紀都不大，還沒滿五十，這個水平甚至可以去非鶴樓一試了。

然而這兩人差了那麼幾年，等下一屆非鶴樓奪牌，已經過了年紀了。

“約莫一年後，我便打算回戡梧了，你們是個什麼主意？”杜蘭真把她們叫來，也不廢話，言簡意賅道。

“師叔，我們能回戡梧了？”聽她這麼一說，蒲藝瓊的眼睛立馬就是一亮，她在浮丘山這幾年地位崇高，也是天天做決策的人了，但性格還是很難甩掉跳脫，見了杜蘭真更是放鬆，裝不了沉穩了。

“世家一除，浮丘山的地位已然無可撼動，自然是時候回去了。”杜蘭真笑道。

“姑姑……”杜君芝聽她這麼一說，倒是微微蹙眉，一副頗有疑慮的模樣，“若是咱們就這麼走了，那浮丘山怎麼辦？”

“世家已除，誰還能動搖浮丘山的地位？難不成我們不在了，這些小家夥們還能把浮丘山搞沒了？”蒲藝瓊不解其意，大大咧咧道。

但杜蘭真明白杜君芝的意思。

世家雖除，卻不是一切的結束。

這世事從來與話本故事裡不同，不是打倒了惡人便自此過上美好的結局，一切順遂、再無煩憂。

世家雖除，可浮丘山門下的問題其實很多。

比方說，這些主力雖然都受過杜蘭真的洗腦式教育，一心認同師徒傳承的模式，可滄溟界和戡梧界的風氣不同，結果也不會相同。杜蘭真在的時候可以在大方向上掌舵，等她走了，那浮丘山就會像脫韁的野馬一樣，往未知的方向發展。

滄溟界的風氣，本身就是殘酷的，杜蘭真能扭轉，卻不可能根除。杜蘭真帶著蒲藝瓊杜君芝一走，浮丘山便再無鎮得住場子的人，門下這些弟子誰也不能服誰，最終各自為政，浮丘山的凝聚力會大大減弱。

而這些弟子受到滄溟界殘酷風氣的影響，所堅持的師徒傳承一定也是魔改版的師徒傳承，如果發展個幾十年上百年，便會成為另類的世族。

一樣會有獨大，一樣會有壓迫和壟斷，絕對遠比戡梧界冷酷。

這些杜蘭真都清楚。

但她更清楚的是，她建立浮丘山道統，一是為了收掌德維，二是為了宗門在此鋪路、破落的傳承，三是為了改變滄溟界壟斷的現狀。

對於第一點——這些人崛起後若想壟斷和獨大，不被顛覆，就要給自己找一個高貴的來源，就好比世族的“生而高貴”“高貴血脈”一樣。浮丘山門下日後想追溯高貴來源，自然只能歸於浮丘山，神化她和浮丘山。當這些人都在神化她、承認她是唯一來源的時候，德維永遠在浮丘山，永遠在她手裡。

對於第二點——這些人神化她，自然會給她找一個高貴的來源，自然就是戡梧界、極塵宗了。他們神化她，自然會神化戡梧界，神化極塵宗，把戡梧界說成是仙界神界，把極塵宗說成是至高無上的仙門。

從這個角度來說，這些人若想獨大，反而對她是件好事。

而對於最後一點——無論如何，她給了滄溟界的所有人一個機會。她從來不給傳承設定門檻，願意來浮丘山學習，就可以學習。甚至於，她還廣泛傳播了很多基礎功法出去，流傳整個滄溟界。以後，滄溟界無論如何扭曲師徒模式，滄溟界人的生活也絕對比她來之前好得多。

杜蘭真不是救世主，她只做她能做的。

“君芝，”杜蘭真輕輕喚著杜君芝的名字，唇邊露出一抹淺淡而平靜的笑容，“我們只是過客。”