番外

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有了前車之鑑, 崔頌不再點一些看起來奇奇怪怪的推送。

他進入以前常混的論壇,隨意瀏覽帖子,打發時間。

在某個歷史板塊, 他看到一個飄紅的帖子。

hot《三國裡你最喜歡的人物是誰?》123……10

崔頌猶豫了半秒,戳了下標題。

有句老話叫蘿卜青菜各有所愛,每個人的喜好不同,喜歡的角色自然各不相同, 這本是常理。

可惜有人的地方就有紛爭,歷史角色各有功過與褒貶, 粉黑大戰從未有消停的一日。

小小一個帖子, 竟然多方混戰,硝煙彌漫, 各路拉踩層出不窮。

大方向可分魏蜀吳三方, 三方內部又割/裂/內/戰。

其中有一個id為“江東伯符”, 言辭暴/烈, 但凡用《演義》說事, 說周瑜“氣量狹小”、“比不過諸葛亮”、“被諸葛亮氣死”的,通通被“江東伯符”追著討伐。此人用兇悍而邏輯清晰的言語反駁上述觀點,戰鬥力堪稱頂尖。

其中一樓對周瑜如此評價道:

「公瑾雅量高致, 英姿偉略,使人如飲醇醪。其心廣如浩寰,豈會容不得一後生小輩?」

崔頌看到這id與偏文言的說話方式, 心中一動。

這人……莫非是上回“崔頌”說的, 疑似成了孫策的那個學長?

崔頌又往下拉了幾條, 發現此人不僅不知疲憊地維護周瑜的“聲譽”,還在字裡行間中透露出對周瑜的熟稔與瞭解。

這份熟稔,並不只是基於史書的熟稔。

與崔頌挨著頭,一同瀏覽手機的郭嘉亦發現了其中的端倪:

“此人莫非……”

郭嘉只說了一個開頭,崔頌便已知他之所想,意有所指地回答:

“以你我二人的際遇,未必沒有可能。”

大約是“江東伯符”對周瑜的“一腔真愛”與令人折服的“攻敵技巧”引得東吳粉眼前一亮,這個名叫“江東伯符”的網友在“征戰”途中收了一大波擁躉,每逢掐架,必有一堆吳粉在下面發666。

其中有一些角色粉,因為對家總拿某演義當正史,心生惱意的同時,對某演義大加抨擊,認為它“黑”了自己喜歡的角色,誤導了無數三國粉。

崔頌看到一層樓把演義貶低得一文不值,未做多少考慮,便在下面回覆道:

“小說並非歷史,而是文學作品。但凡鑑賞文學作品,都不能割裂當時的社會環境,而僅僅從小說本身評價。”

“《三國演義》,全名《三國志通俗演義》,從名稱上看,它從未以史書自居,明明白白地是章回體演義小說,參考的並非以曹魏為正統的史籍《三國志》,而是歌頌漢室正統、多以民間傳說為骨肉的《三國志平話》。”

說白了,《三國演義》按照現在的分類,其實算是歷史同人。而且,它還不是正史同人,而是歷史同人的同人。

拿正史的嚴謹與真實去要求一篇同人小說,未免過於苛責,有失公允。

“只以文學性與影響力而言,《三國演義》的成就無可替代。而結合作者當時所處的社會環境與個人經歷,貶曹尊劉既寓託了他的理想,亦折射了那個時代的現實與民間的願景。”

文學作品大多帶有作者的主觀傾向。借古喻今,體物寫志者比比皆是,如果能拋開表面上的角色,深究其中的核心;或者拋開所謂的“史實”,只以單純的故事性閱讀,一些看似荒誕無稽的敘述,就能為當下時代之人所理解。

“演義者,通俗諭人也。若無《三國演義》,恐你我不知三國矣。”

說到三國,大部分人第一個找到的便是《三國演義》。作為通俗演義,他最大的特色就是通俗,基本達成了家喻戶曉的成就。

因為它,三國的歷史被人廣泛知曉,津津樂道。可以說,沒有它的存在,三國極有可能與其他分裂時期一樣,在海量史書中蒙塵。

《三國演義》為三國文化的傳播與推廣,確實起到了無法磨滅的作用。

就只這一點而言,為了三國而貶低《三國演義》,實乃不妥。

此言一出,立即有網民附和:

“是啊。就是看了《三國演義》,我才對三國歷史產生興趣,主動查詢三國的歷史。沒有中學時候被老師要求閱讀的四大名著,沒有《出師表》、《三顧茅廬》,你們會知道劉備、曹操是誰嗎?不說南北朝,五代十國的歷史了,就以晉朝、元朝做比方,這兩個朝代的歷史與人物,有人瞭解嗎?”

“像我這種渣渣的文言文水平,也能毫無障礙地讀懂《三國演義》,羅大大威武!電視上經常放《三國演義》的動畫片,我弟都比我懂三國。聽說最近又出了新版的三國演義電視劇,主角顏值高,還有很多感情戲,已安利小姐妹們入坑,她們都以為這是新出的古裝偶像劇hhhh。”

“層主大大說出了我的心聲!以前我只讀過《三國演義》,對很多人物瞭解都不夠真實。後來透過百家講壇和其他小夥伴的科普,知道周瑜原來不是小氣鬼,反而非常男神;曹操不但是梟雄,也有很多可愛之處;劉備不是個愛哭鬼,他其實是個雄才——所有三國角色都非常有魅力,縱然各有各的缺點,卻也讓他們更具備人性化,並非一個單薄的代指。可是可是,就算最後知道了《三國演義》中各個人物與歷史中的不同,如果最初沒有《三國演義》這本書,如果四大名著沒有列入中學生課外必讀書目,我根本不會知道周瑜、曹操、劉備是誰啊。就算有人跟我科普三國的歷史,我也只會左耳朵進,右耳朵出,對這些人毫無想法。就問一下各位,你們知道拓跋燾、柴榮是誰嗎?”

“遊戲迷弱弱說一句,我以前就不喜歡看歷史,覺得枯燥乏味。後來入了光榮的三國坑,這才對三國愛了愛了。不過霓虹人研究三國歷史,大多也是受《三國演義》的啟蒙,透過演義瞭解到三國的精彩。如果沒有《三國演義》在民間的熱度,恐怕就沒有這麼多的衍生作品吧?”

“嗐,實在是羅大大太厲害,演義裡的每一個人都深入人心,還創造了無數典故。故事本身並沒有過錯,畢竟羅大大自己就說了,他寫的是演義,不是正史。有些人把演義裡的事蹟當成正史讀,這也情有可原,正史黨不用拿這個諷刺人家吧。不過確實有極個別的人,讀了點名著就出來賣弄,不尊重歷史人物,對他們指手畫腳、辱罵嘲諷,甚至拿演義裡的事品評歷史,這些人確實有些過分,給我們演義粉招黑。”

“只有我與大家的關注點不一樣嗎?層主說結合時代與作者經歷去看作品,我順手搜了個羅大大,結果……吃到了一口瓜。”

“層主666,學的是歷史、中文還是馬哲?我是學歷史的,我們老師也討論過‘褒劉貶曹’這個現象,並結合了當時的社會背景進行分析:一般來說,像曹操這種‘改朝換代’的統治者,都會‘尊曹貶劉’,捧曹操而踩劉備,以給自己正名。朝代末期的統治者則恰恰相反,出於維護舊通知的立場,‘褒劉貶曹’……所以西晉,嗯,雖然大家都知道他們的皇位怎麼來的,但他們畢竟接的是魏的大業,所以仍以魏為正統,不可能去捧劉備的jiojio;而東晉就不一樣了,你們看《世說○語》,品一品裡面的曹操父子,還有裴松之大大註解裡的內涵,一切盡在不言中。”

“樓上說層主學中文史哲的,你去看看層主以前的帖子……”

“看到id有些眼熟,點進去一看,這不是我關注的工科大佬嗎?[擦汗]大佬也混文史圈?”

“前排與大佬合影。”

“合影+1”

“合影+2”

……

崔頌並未留意後續發展。在發完那段觀點後,他就關掉論壇,開啟遊戲分割槽。

挨著他的郭嘉指著其中一個遊戲圖示:

“這是何物?”

郭嘉所指的,乃是崔頌初中時十分火爆,曾風靡一時,目前還有許多忠實粉的桌遊——《三國殺ol》。

因為《三國志》與剛才的那個論壇,郭嘉已經知道三國是他們那個時代的代指。看到三國二字,他一眼就從眾多遊戲中看到了這款。

只是,三國二字的詞意他能夠意會,這“三國……殺”……是為何意?

崔頌給郭嘉粗略地講解了現代網絡遊戲的概念,並順手開啟了《三國殺ol互通版》。

精緻的開屏動畫過後,遊戲大廳佔滿了整個手機螢幕。

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大家!上章推的那篇文改文名了,現在叫——

《在大秦當病弱貴公子》作者:yana洛川~搜病弱貴公子就能搜到啦。

簡介:衛公子霽容顏清雋體弱多病,一直是被衛君當做眼珠子疼的,然而有一天,他突然跑去秦國那個苦寒之地種地去了。

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連夜偷跑,衛君攔都攔不住。

衛君:弟弟啊,你嬌生慣養的哪裡會種地,快回來,咱們老大是魏國,秦魏是仇家!

秦國的族老:我才不相信他一個半大少年能種出什麼東西來。

直到秦國的荒蕪之地生出嫩芽,糧食堆滿秦國的糧倉,百姓臉上皆是滿足的笑容,所有人都不得不正視起來這個手持麥穗的病弱公子。

公子霽看著四周,唇角帶笑眉目如畫:若孝公不曾英年早逝,若商君不曾被害而亡,這天下,又當是何等光景?

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ps.1.主角病弱但是衛國公子hiahiahia~獨自美麗莫得cp,專業種田,打造戰國第一美食帝國。

2.戰國時期有以國為氏,但不是所有國家都以國為氏,本文秦國公族為贏姓趙氏。

3.作者沒文化(劃重點),看文圖個開心,考據黨繞了我吧,感謝!

.感謝在2020-04-17 22:15:12~2020-04-19 16:12:18期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~

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